Составители:
Рубрика:
Теория установки в школе Д.Н.Узнадзе
125
предмет, то есть понятие первичной установки отражает в
концептуальном аппарате теории деятельности акт «встречи»
потребности с предметом потребности. С нашей точки зрения,
первичная установка представляет собой не что иное, как мо-
мент в формировании фиксированной установки. Первичная
установка существует до тех пор, пока не произойдет «встре-
ча» с предметом потребности. Предмет
же потребности – ма-
териальный или идеальный, чувственно воспринимаемый или
данный только в представлениях, в мысленном плане – есть
мотив деятельности. Тогда функционально акт развертывания
деятельности до первого удовлетворения потребности может
быть представлен следующим образом: потребность → на-
правленность поисковой активности на предмет потребности
(первичная установка) → предмет потребности (мотив)» (Ас-
молов
, Ковальчук, 1977. С.155).
В приведенной пространной цитате содержится много
своеобразных и ценных наблюдений, однако все-таки остают-
ся некоторые вопросы. Например, если считать первичную
установку только моментом «до тех пор, пока не произойдет
«встреча» с предметом потребности», то каким же образом
формируется сама первичная установка? Ведь, если следовать
Д.Н. Узнадзе
, первичная установка и возникает в момент
«встречи», а фиксированная установка есть результат закреп-
ления первичной установки (и не более того!). Понятие фик-
сированной установки введено Узнадзе для эксперименталь-
ного изучения установки вообще. Он даже подчеркивает од-
нажды, что между ними нет особой разницы.
Чрезвычайно важной мыслью представляется замечание о
том
, что первичная установка «направляет поисковую актив-
ность на предмет». Но опять возникает вопрос: ведь предмет
уже «найден», коль существует данная установка. Она может
стать фиксированной, но все равно предмет не изменится, он
уже есть, уже «найден» в момент «встречи». Все это говорит о
том, что направленность на предмет, поиск предмета
происхо-
дит несколько раньше, надо искать более глубинный механизм
поиска этого предмета до момента «встречи».
Теория установки в школе Д.Н.Узнадзе 125 предмет, то есть понятие первичной установки отражает в концептуальном аппарате теории деятельности акт «встречи» потребности с предметом потребности. С нашей точки зрения, первичная установка представляет собой не что иное, как мо- мент в формировании фиксированной установки. Первичная установка существует до тех пор, пока не произойдет «встре- ча» с предметом потребности. Предмет же потребности ма- териальный или идеальный, чувственно воспринимаемый или данный только в представлениях, в мысленном плане есть мотив деятельности. Тогда функционально акт развертывания деятельности до первого удовлетворения потребности может быть представлен следующим образом: потребность → на- правленность поисковой активности на предмет потребности (первичная установка) → предмет потребности (мотив)» (Ас- молов, Ковальчук, 1977. С.155). В приведенной пространной цитате содержится много своеобразных и ценных наблюдений, однако все-таки остают- ся некоторые вопросы. Например, если считать первичную установку только моментом «до тех пор, пока не произойдет «встреча» с предметом потребности», то каким же образом формируется сама первичная установка? Ведь, если следовать Д.Н. Узнадзе, первичная установка и возникает в момент «встречи», а фиксированная установка есть результат закреп- ления первичной установки (и не более того!). Понятие фик- сированной установки введено Узнадзе для эксперименталь- ного изучения установки вообще. Он даже подчеркивает од- нажды, что между ними нет особой разницы. Чрезвычайно важной мыслью представляется замечание о том, что первичная установка «направляет поисковую актив- ность на предмет». Но опять возникает вопрос: ведь предмет уже «найден», коль существует данная установка. Она может стать фиксированной, но все равно предмет не изменится, он уже есть, уже «найден» в момент «встречи». Все это говорит о том, что направленность на предмет, поиск предмета происхо- дит несколько раньше, надо искать более глубинный механизм поиска этого предмета до момента «встречи».
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- …
- следующая ›
- последняя »
