Составители:
Рубрика:
А.А. Девяткин 
20 
психологией.  Социальные  аттитюды,  в  отличие  от  теории ус-
тановки, рассматриваются представителями различных психо-
логических теорий не как ориентации, полученные в результа-
те фиксации первичных социальных установок, а как сложные 
психические  образования,  сформированные  из  других  созна-
тельных психических процессов. В действительности же соци-
альные фиксированные установки, или социальные аттитюды, 
формируются посредством фиксации
 социальных установок и 
затем  вводятся  в  систему  других  фиксированных  установок» 
(Надирашвили, 1974. С.107). 
Исследователи  школы  Д.Н.Узнадзе  различают  понятия  со-
циальной  установки  и  социального  аттитюда,  а «социальный 
аттитюд»  нельзя  смешивать  с «установкой социального пове-
дения»,  создаваемой  у  человека  перед  осуществлением  соци-
ального  поведения.  Важным  является  вопрос  целесообразно-
сти поведения на
 основе установки и учет потребности в уста-
новке. 
Ш.А.Надирашвили отмечает, что  в известном  определении 
установки  Г.В.Оллпорта  отсутствуют  потребности  индивида 
(которые  определяют  целесообразность  поведения),  предмет-
ная среда, ситуация. По  мнению Надирашвили, это говорит о 
том, что Оллпорт и Узнадзе имеют в виду различные психиче-
ские явления: опыт
 для первого и  активность для второго  яв-
ляются  центральными  смыслообразующими  компонентами 
(см.:  Надирашвили, 1989. С.124).  Однако  и  в  данном  случае 
мы замечаем, что здесь необходимо уточнение, которое долж-
но  оттенить  особое  значение  понятия «целенаправленность». 
Если  истолковывать  вышесказанное  буквально,  то  можно  за-
метить,  что  отношения  установки и  целесообразности прини-
мают известный вид
 отношений собаки и ее хвоста. Поскольку 
потребность  входит  неотъемлемой  частью  в  установку,  то  и 
установка, и поведение на основе установки будут направлены 
на  эту  потребность,  то  есть  целесообразно.  Если  же  плодо-
творную  идею  целесообразности  развивать  в  ином  направле-
нии, то целесообразным тогда можно назвать не только пове-
дение, соответствующее удовлетворению 
данной потребности, 
но  и  поведение,  направленное  на  адекватный  выбор  возмож-
20 А.А. Девяткин психологией. Социальные аттитюды, в отличие от теории ус- тановки, рассматриваются представителями различных психо- логических теорий не как ориентации, полученные в результа- те фиксации первичных социальных установок, а как сложные психические образования, сформированные из других созна- тельных психических процессов. В действительности же соци- альные фиксированные установки, или социальные аттитюды, формируются посредством фиксации социальных установок и затем вводятся в систему других фиксированных установок» (Надирашвили, 1974. С.107). Исследователи школы Д.Н.Узнадзе различают понятия со- циальной установки и социального аттитюда, а «социальный аттитюд» нельзя смешивать с «установкой социального пове- дения», создаваемой у человека перед осуществлением соци- ального поведения. Важным является вопрос целесообразно- сти поведения на основе установки и учет потребности в уста- новке. Ш.А.Надирашвили отмечает, что в известном определении установки Г.В.Оллпорта отсутствуют потребности индивида (которые определяют целесообразность поведения), предмет- ная среда, ситуация. По мнению Надирашвили, это говорит о том, что Оллпорт и Узнадзе имеют в виду различные психиче- ские явления: опыт для первого и активность для второго яв- ляются центральными смыслообразующими компонентами (см.: Надирашвили, 1989. С.124). Однако и в данном случае мы замечаем, что здесь необходимо уточнение, которое долж- но оттенить особое значение понятия «целенаправленность». Если истолковывать вышесказанное буквально, то можно за- метить, что отношения установки и целесообразности прини- мают известный вид отношений собаки и ее хвоста. Поскольку потребность входит неотъемлемой частью в установку, то и установка, и поведение на основе установки будут направлены на эту потребность, то есть целесообразно. Если же плодо- творную идею целесообразности развивать в ином направле- нии, то целесообразным тогда можно назвать не только пове- дение, соответствующее удовлетворению данной потребности, но и поведение, направленное на адекватный выбор возмож-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- …
- следующая ›
- последняя »
