Составители:
Рубрика:
Исследования социальной установки в зарубежной психологии
21
ности окружающего мира для формирования консистентной
системы установок индивида.
Предлагаемое нами позднее понятие социально-экологиче-
ской ниши содержит человеческие возможности окружающего
мира, которые анализируются и выбираются экологическим
компонентом социальной установки. А.Г.Асмолов проблему
различения социальной установки и установки видит в реше-
нии вопроса первичности установки и деятельности. Ш.А. На
-
дирашвили отмечает, что социальные аттитюды формируются
как результат социальной жизни, но определяются той или
иной установкой, что охватывает весь комплекс социальных
взаимоотношений и различные потребности индивида (см.:
Надирашвили, 1974. С.103).
Исходя из вышесказанного и нашего представления об эко-
логической концепции социальной установки мы предполага-
ем, что базовым понятием, охватывающим все понятия (
атти-
тюд, установка, социальная установка, фиксированная уста-
новка и другие), является понятие социальной установки. В
свою очередь социальная установка состоит из трех уровней.
Первый – уровень экологического компонента социальной ус-
тановки (или уровень собственно установки, по Д.Н.Узнадзе).
Формирование этого уровня происходит по схеме Узнадзе –
«потребность» + «ситуация удовлетворения». Второй уровень
– уровень аттитюда. Здесь функционируют все механизмы,
открытые в социальной психологии аттитюда. Этот уровень
состоит из когнитивного и аффективного компонентов. Третий
уровень – уровень поведенческого компонента (или, лучше
сказать, уровень тенденции к действию). Все это объединено
понятием «социальная установка» – как принадлежащим сугу-
бо человеку.
Проблема cтруктуры аттитюда и измерение аттитюда
Другой
проблемой аттитюда может быть названа проблема
его измерения. Леон Терстоун в своей статье 1928 года «Атти-
тюд может быть измерен» предложил способ измерения атти-
Исследования социальной установки в зарубежной психологии 21 ности окружающего мира для формирования консистентной системы установок индивида. Предлагаемое нами позднее понятие социально-экологиче- ской ниши содержит человеческие возможности окружающего мира, которые анализируются и выбираются экологическим компонентом социальной установки. А.Г.Асмолов проблему различения социальной установки и установки видит в реше- нии вопроса первичности установки и деятельности. Ш.А. На- дирашвили отмечает, что социальные аттитюды формируются как результат социальной жизни, но определяются той или иной установкой, что охватывает весь комплекс социальных взаимоотношений и различные потребности индивида (см.: Надирашвили, 1974. С.103). Исходя из вышесказанного и нашего представления об эко- логической концепции социальной установки мы предполага- ем, что базовым понятием, охватывающим все понятия (атти- тюд, установка, социальная установка, фиксированная уста- новка и другие), является понятие социальной установки. В свою очередь социальная установка состоит из трех уровней. Первый уровень экологического компонента социальной ус- тановки (или уровень собственно установки, по Д.Н.Узнадзе). Формирование этого уровня происходит по схеме Узнадзе «потребность» + «ситуация удовлетворения». Второй уровень уровень аттитюда. Здесь функционируют все механизмы, открытые в социальной психологии аттитюда. Этот уровень состоит из когнитивного и аффективного компонентов. Третий уровень уровень поведенческого компонента (или, лучше сказать, уровень тенденции к действию). Все это объединено понятием «социальная установка» как принадлежащим сугу- бо человеку. Проблема cтруктуры аттитюда и измерение аттитюда Другой проблемой аттитюда может быть названа проблема его измерения. Леон Терстоун в своей статье 1928 года «Атти- тюд может быть измерен» предложил способ измерения атти-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- …
- следующая ›
- последняя »