Явление социальной установки в психологии ХХ века. Девяткин А.А. - 278 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

БФУ им. Канта | Калининград

Составители: 

Рубрика: 

Экологическая концепция социальной установки
27
7
мацию и интегрировать вновь созданные социальные установ-
ки в общую систему социальных установок индивида.
В связи с предложенной нами трехуровневой схемой
строения установки и ее новыми компонентами и функциями,
мы рассмотрели целый ряд вопросов, относящихся к характе-
ристике окружающего мира, понятий «возможности», «сущ-
ностная информация», «экологический компонент социальной
установки», «информация», «социально
-экологическая ниша»,
«выбор возможности», «жизнь-структуры-окружающего-ми-
ра», «схема», «интенциональность экологического компонен-
та» и других. Особым образом проанализировали экологиче-
ский подход в психологии Дж. Гибсона, на основе которого
рассматриваем все проблемы социальной установки.
Экологический подход в психологии зрительного воспри-
ятия связан с именем американского ученого Дж. Гибсона,
концепцию которого
принято относить к разделу «когнитив-
ная психология» (см.: Величковский, 1981; Найссер, 1981).
Нам представляется, что исследования Дж. Гибсона лучше
выделить в отдельное направление в психологии, которое
можно было бы так и назвать: «экологическое направление».
По нашему мнению, это можно обосновать тем, что Гибсон
расходится с главным постулатом когнитивной психологии –
«информация обрабатывается», а
также потому, что философ-
ские и психологические основы Дж. Гибсона достаточно ори-
гинальны и перспективны для решения традиционных про-
блем психологии. Вероятно, экологический подход Дж. Гиб-
сона в ближайшем будущем окажется в центре парадигмы со-
временной психологии.
Главной особенностью экологического подхода является
попытка взглянуть на проблемы психологии зрительного вос-
приятия
с точки зрения окружающего человека экологическо-
го мира. При этом потребность в новой философии сосущест-
вования человека (и животного) с окружающим его миром со-
четается с отказом от локковской пассивности души.
Центральным вопросом ставится вопрос взаимодействия
индивида с окружающим миром на основе непосредственного
восприятия на базе идеи взаимозависимости мира и индивида
. 
Экологическая концепция социальной установки           277
мацию и интегрировать вновь созданные социальные установ-
ки в общую систему социальных установок индивида.
   В связи с предложенной нами трехуровневой схемой
строения установки и ее новыми компонентами и функциями,
мы рассмотрели целый ряд вопросов, относящихся к характе-
ристике окружающего мира, понятий «возможности», «сущ-
ностная информация», «экологический компонент социальной
установки», «информация», «социально-экологическая ниша»,
«выбор возможности», «жизнь-структуры-окружающего-ми-
ра», «схема», «интенциональность экологического компонен-
та» и других. Особым образом проанализировали экологиче-
ский подход в психологии Дж. Гибсона, на основе которого
рассматриваем все проблемы социальной установки.
   Экологический подход в психологии зрительного воспри-
ятия связан с именем американского ученого Дж. Гибсона,
концепцию которого принято относить к разделу «когнитив-
ная психология» (см.: Величковский, 1981; Найссер, 1981).
Нам представляется, что исследования Дж. Гибсона лучше
выделить в отдельное направление в психологии, которое
можно было бы так и назвать: «экологическое направление».
По нашему мнению, это можно обосновать тем, что Гибсон
расходится с главным постулатом когнитивной психологии –
«информация обрабатывается», а также потому, что философ-
ские и психологические основы Дж. Гибсона достаточно ори-
гинальны и перспективны для решения традиционных про-
блем психологии. Вероятно, экологический подход Дж. Гиб-
сона в ближайшем будущем окажется в центре парадигмы со-
временной психологии.
   Главной особенностью экологического подхода является
попытка взглянуть на проблемы психологии зрительного вос-
приятия с точки зрения окружающего человека экологическо-
го мира. При этом потребность в новой философии сосущест-
вования человека (и животного) с окружающим его миром со-
четается с отказом от локковской пассивности души.
   Центральным вопросом ставится вопрос взаимодействия
индивида с окружающим миром на основе непосредственного
восприятия на базе идеи взаимозависимости мира и индивида.

Страницы