Явление социальной установки в психологии ХХ века. Девяткин А.А. - 35 стр.

34                                             А.А. Девяткин
   В приведенной выше схеме все реакции на стимульный
объект опосредованы индивидуальными аттитюдами относи-
тельно этого объекта.
   Общий вклад К. Ховланда в теорию аттитюда состоит в ос-
новном в последовательном использовании принципов бихе-
виористической теории при исследовании аттитюдов. В соот-
ветствии с основной проблемой изучения массовых коммуни-
каций Ховланд ограничил свои теоретические исследования
только ситуациями, в которых присутствует вербальная ком-
муникация. Им выделено два основных типа процессов, кото-
рые опосредуют стимулы и реакции.
   В своей теории К. Ховланд смог соотнести психические
процессы с проблемами аттитюда в условиях массовых ком-
муникаций. Сам он следующим образом характеризует свою
позицию: «Переосмысленные проблемы аттитюда в терминах
бихевиористической теории вызывают интерес, будучи сфоку-
сированными на промежуточных символических процессах,
которые опосредуют приобретение, дифференциацию и угаса-
ние аттитюдальных реакций» (Ноvlаnd, 1951. Р.427). Бихевио-
ристическое направление сыграло одну из главных ролей в
изучении аттитюдов. Нам оно важно еще и потому, что исто-
ком экологического подхода к восприятию Дж. Гибсона, наря-
ду с когнитивным направлением, является именно бихевиори-
стическое направление.
   М. Фишбейн ставит пять главных нерешенных проблем:
1) фраза «последовательная положительная или отрицательная
реакция» может быть понята неоднозначно; 2) предрасполо-
женность может быть рассмотрена как специфическая или
общая, и она может быть связана, а может и не быть связана с
поведением; 3) последовательность реакций и уровень пред-
расположенности могут быть или не быть скоординированы;
4) существуют разногласия относительно природы предраспо-
ложенности; 5) различные виды прошлого опыта могут быть
относительно релевантными для формирования диссонанса
(Fishbein, Аjzen, 1975. Р.12).
   Перечисленные нерешенные проблемы бихевиористиче-
ского взгляда на аттитюд, а также известные уже «грехи» би-