ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
4 «ЭМПИРИОМОНИЗМ» А.А. БОГДАНОВА
Основные вехи жизненного пути и творческих исканий
Александр Александрович Богданов (настоящая фамилия – Малиновский) родился в 1873 г. в
городе Соколка Гродненской губернии в бедной семье народного учителя. С детства он отличался
математическим складом ума, превосходной памятью, редким трудолюбием и любовью к естест-
венным наукам. Окончив гимназию с золотой медалью в 1892 г. поступил на естественное отделе-
ние физико-математического факультета Московского университета, откуда был исключен в 1894
г. за участие в народнической организации «Союзный совет землячества».
Высланный в Тулу «неблагонадежный студент» сблизился с революционным рабочим движе-
нием, преподавал в рабочих кружках марксистскую политэкономию. Из этих лекций, собственно,
и сложилась его книга «Краткий курс экономической науки», вышедшая в 1897 г. под псевдони-
мом Богданов. Она получила высокую оценку Ленина, и долгие годы служила учебным пособием
по марксистской экономической теории и основам исторического материализма.
В последующей затем четырехлетней ссылке (в Калуге и Вологде) началась и укрепилась
дружба Богданова с А. В. Луначарским. Богданов углубленно занимался философией, обществен-
ными и естественными науками, часто выступал на теоретических диспутах, оппонируя Н. А. Бер-
дяеву. Проштудировав в ссылке книгу Ленина «Что делать?» становится ближайшим его соратни-
ком в борьбе с меньшевиками-«новоискровцами», полемизирует с С. Н. Булгаковым, М. И. Туган-
Барановским. На III съезде РСДРП Богданов был избран членом ЦК. Однако постепенно между Лени-
ным и группой «Вперед», возглавляемой Богдановым, назревали разногласия. Попытки Богданова и
его «меньшего брата» Луначарского представить марксистскую философию в «более широкой и
ярко-цветной редакции», чем «сухая и отжившая плехановская ортодоксия» вызвала у Ленина
«известную досаду» и настороженное отношение.
В 1903 – 1908 гг. складывается своеобразная философия Богданова – «эмпириомонизм», осно-
вы которой он изложил в работах того времени. Как бы предчувствуя разочарования, которые
принесет ему реализация плана построения социализма, в 1908 г. он написал роман-утопию
«Красная звезда» о будущем гармоничном обществе-коллективе. Неслучайно местом осуществле-
ния этой утопии Богданов выбрал далекий Марс. Предвиденные им реалии общества будущего
удивительно точны: синтетические материалы, атомная энергетика, вычислительные машины, де-
мографические проблемы, загрязнение окружающей среды. Богданов был одним из первых, кто
поднял вопрос об опасности ядерного самоуничтожения человечества, необходимости общечело-
веческого контроля над развитием науки и техники. В этом романе-утопии он также, впервые в
отечественной медицине, высказал идею о необходимости обменного переливания крови.
Богдановская философия была подвергнута резкой критике Лениным в книге «Материализм и
эмпириокритицизм». В ней он показал, «на чем свихнулись люди, преподносящие под видом мар-
ксизма нечто невероятно сбивчивое, путаное и реакционное», «как мертвый философский идеа-
лизм хватает живого марксиста Богданова». С тех пор Богданов приобрел репутацию «еретика во
марксизме», «идейного противника», «ревизиониста» и «махиста». На критику Ленина Богданов
ответил работой «Вера и наука». В своем дневнике он с горечью писал о «поразительном умст-
венном рабстве стада», о профессорах, «цитирующих с благоговением детскую книгу», имея в ви-
ду «Материализм и эмпириокритицизм» Ленина, ставшую впоследствии альфой и омегой совет-
ской философии. В 1909 г. его как фракционера исключили из ЦК РСДРП. Он постепенно отходит
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- …
- следующая ›
- последняя »
