ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
84
беременную жену). Чувство собственного достоинства в крови у
Василисы, Какой силой духа надо было обладать, чтобы не приветить
отца своих детей, пришедшего с долгой войны, молча делить с ним
заботы о семье, но долгие годы быть верной себе, своим с болью
высказанным словам: «Не будет нам житья вместе... Я, Василий, один
раз сделанная, меня не переделаешь».
Создавая этот образ, В. Распутин идет от народных нравственных
представлений. Обаяние его героини — в ее духовной широте, в
полнокровном течении внутренней жизни. В Василисе есть что-то от
характера русских рек: она сурова, неумолима и одновременно
милосердна, удивительно отзывчива на человеческое горе. Вот почему
Василиса, прожив тридцать лет вдовой при живом муже, будет рядом
с ним в его смертный час, все поймет и простит.
Потрясает финал повести, утверждающий мотив духовного единства
между людьми. Праведные слезы Василисы возвращают умирающего
Василия из одиночества в большой мир, на котором «и смерть красна,. Такая
ситуация, где сходятся начала и концы, ситуация «последнего срока, помола
Распутину обнажить сокровенное в человеке. Уже в этой повести В. Распутин
не столько бытописатель, сколько психолог, высвобождающий из-под
житейских напластований истинно человеческие черты своих героев. Он ищет
за различиями характеров их общие, национально-исторические корни.
В. Распутин не скрывает своей привязанности к делам и людям трудовой
деревни. «Я пишу о деревне, потому что я вырос там, она вскормила меня, и
рассказать правду о ней теперь мой долг», — говорит писатель. Повседневная
жизнь села прочно вошла в его творчество. О причинах выбора материала для
своей литературной работы Распутин мог бы сказать словами Н. Рубцова: «В
деревне виднее природа и люди». Судьба земледельца у него — точка опоры,
плацдарм изучения глубин народной души.
В 1967 году появляется новая «деревенская» повесть Распутина
— «Деньги для Марии». В ней поднимаются проблемы порожденные
коренной перестройкой условий труда и быта советского крестьянства.
Устойчивость нравственных принципов, жизнестроительных идеалов
человека деревни под напором изменившихся обстоятельств — вот
над чем размышляет Распутин в своей повести.
В центре сюжета – несчастье, выпавшее на долю простой дере-
венской женщины, матери четырех детей. Воспитанная сельским
коллективом, Мария верит в справедливость его социальных законов.
Она готова выручить земляков и потому встала за прилавок
«проклятого» магазина, из-за которого многие в деревне уже «по-
страдали». Но Мария тоже становится жертвой. Доверчивая доброта
героини побеждена своекорыстием тех, кто использует трудности
сельского быта. Казавшийся таким прочным деревенский мир
раскололся, когда у Марии, отдававшей всю душу людям,
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- …
- следующая ›
- последняя »
