Социальные аспекты современных компьютерных технологий. Ефремов О.В - 43 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТГТУ | Тамбов

Составители: 

Рубрика: 

ды современного индустриального урбанизированного общества. Утверждая упрощенные,
стереотипные представления, массовая культура тем не менее выполняет функцию постоян-
ного жизнеобеспечения для самых различных социальных групп. Она обеспечивает также
массовое включение в систему потребления и тем самым функционирование массового про-
изводства. Массовая культура характеризуется всеобщностью, она охватывает широкую сре-
динную часть общества, затрагивая специфическим образом и элиту, и маргинальные слои.
Следует отметить, что в последние годы с развитием современных информационных
технологий появляются принципиально новые явления. Происходит разделение "массы" на
сегменты, развиваются процессы демассификации. Это ведет к росту культурного многооб-
разия, сегментации рынка культурной продукции. Теперь понятие "массовая культура" ак-
центирует лишь один – рыночный аспект современной культурной ситуации. Массовая куль-
тура – это набор культурных продуктов с товарными свойствами; это товар, в котором эко-
номические характеристики, т.е. возможность продать на рынке, являются главным критери-
ем, а ценностная нагруженность отошла на второй план. Именно это приводит к приоритет-
ному развитию развлекательных, а не идеологических или аналитических программ, к пре-
вращению шоу-бизнеса в один из наиболее доходных видов бизнеса. В 1990-е гг. разверну-
лась борьба крупнейших ТНК за сегменты рынка культурной продукции. Развитие глобаль-
ных сетей придало этой борьбе глобальный характер. Шесть крупнейших в мире ТНК доми-
нируют ныне на рынке культурной индустрии, и каждая из них проводит свою культурную
политику. Изменившиеся технологические формы производства культуры уже не позволят
вернуться к старым, традиционным образцам – они могут сохраниться только на периферии
культурной жизни. В процессе жизненного цикла современного культурного продукта,
включающего в себя такие этапы, как творческая работа, производство авторского экземпля-
ра, промышленное производство (тиражирование), реклама, оптовая и розничная торговля,
импорт/экспорт и архив, творческая часть составляет 10 %, а остальное подчиняется обыч-
ным товарным законам. Тем не менее борьба между защитниками ценности культуры и сто-
ронниками применения критерия "товарность" к любому виду продукции, в том числе и
культурному, продолжается.
МАССОВОЕ ОБЩЕСТВО – теоретическая модель, пессимистически описывающая
социальные преобразования, вызванные модернизацией (прежде всего урбанизацией, ростом
массовых коммуникаций, широким образованием, демократизацией политики и т.п.). Актив-
но разрабатывалась в 1920 – 1960-е гг.
Согласно данной теории, главные особенности массового общества заключаются в сле-
дующем:
• в разрыве социальных связей и обособленности отдельных индивидов, ведущей к
атомизации общества;
• в массификации, т.е. недифференцированности, усредненности составляющих его ин-
дивидов, отсутствии у них индивидуальности;
• в отсутствии у атомизированных масс устойчивых и общезначимых нравственных
ценностей и связанной с этим склонности к идеологическому фанатизму;
• в неограниченных возможностях манипулирования атомизированными массами со
стороны элит.
Массовое общество критиковалось с разных позиций. С консервативной позиции ("ари-
стократический" вариант концепции) – за угрозу утраты высокой культуры, опасности уста-
новления господства массы, преклоняющейся перед всем заурядным и рвущейся к власти,
пытающейся вытеснить элиту из политики и культуры ("восстание масс", Х. Ортега-и-
Гассет). С либерально-демократической и лево-радикальной позиции – за угрозу политической
манипуляции массами, за процессы обезличивания, атомизации, отчуждения. Это направление
теорий массового общества использовалось для критики тоталитаризма и зачастую отождеств-
ляло тоталитарное и массовое общество (Х. Аренд). В дальнейшем теория массового общества
служит для критики ряда процессов современного капитализма, таких как бюрократизация
общественной жизни и централизация власти, упадок автономных общественных организа-
ций, возрастающий конформизм и отчуждение личности (Э. Фромм, Д. Рисмен, Ч.Р. Миллс и
др.).

Страницы