ВУЗ:
Составители:
сферой экономической деятельности. Так, в США в сфере информации и услуг сейчас трудит-
ся около 90 % занятого населения.
На основе этих изменений происходит переосмысление всех базовых характеристик ин-
дустриального общества, фундаментальная смена теоретических ориентиров. Так, постинду-
стриальное общество определяется как общество "постэкономическое", "посттрудовое", т.е.
такое общество, в котором экономическая подсистема утрачивает свое определяющее значе-
ние, а труд перестает быть основой всех социальных отношений. Человек в постиндустри-
альном обществе уже не рассматривается как "человек экономический" по преимуществу.
Доминирующими для него становятся новые, "постматериалистические" ценности. Первым
"явлением" такого человека считают молодежный бунт конца 1960-х гг., который означал
конец протестантской трудовой этики как моральной основы западной индустриальной ци-
вилизации. Экономический рост перестает выступать в качестве основного, тем более един-
ственного ориентира, цели общественного развития. Акцент смещается на социальные, гу-
манитарные проблемы. В качестве приоритетных встают вопросы качества и безопасности
жизни, самореализации индивида. Формируются новые критерии благосостояния и социаль-
ного благополучия.
Постиндустриальное общество определяется также как общество "постклассовое", что
отражает распад устойчивых социальных структур и идентичностей, характерных для инду-
стриального общества. Если прежде статус индивида в обществе определялся его местом в
экономической структуре, т.е. классовой принадлежностью, которой были подчинены все
остальные социальные характеристики, то теперь статусная характеристика индивида опре-
деляется множеством факторов, среди которых возрастающую роль играет образование, уро-
вень культуры (то, что П. Бурдье назвал "культурным капиталом"). На этом основании
Д. Белл и ряд других западных социологов выдвинули идею нового "сервисного" класса. Ее
суть состоит в том, что в постиндустриальном обществе не экономической и политической
элите, а интеллектуалам и профессионалам, составляющим новый класс, принадлежит
власть. В действительности принципиального изменения распределения экономической и
политической власти не произошло. Утверждения о "смерти класса" также кажутся явно
преувеличенными и преждевременными. Однако существенные изменения в структуре об-
щества, связанные в первую очередь с изменением роли знания и его носителей в обществе,
несомненно, происходят (см. информационное общество).
Таким образом, можно согласиться с утверждение Д. Белла, что "изменения, которые
фиксируются термином постиндустриальное общество, могут означать историческую мета-
морфозу западного общества".
ПОСТМОДЕРН – эпоха постсовременности.
Противопоставляется модерну – эпохе современности. Этот термин используется как
самое широкое понятие для описания качественно нового этапа общественного развития, ко-
торый следует за модерном, исчерпавшим, по мнению теоретиков постмодерна, свой исто-
рической потенциал. Характеристики постмодерна обычно выстраиваются на основе проти-
вопоставления основным характеристикам модерна (как их отрицание) (см. постиндустри-
альное общество, информационное общество, фордизм и постфордизм, постмодеонизм).
ПОСТМОДЕРНИЗМ – особое мироощущение, характерное для человека эпохи по-
стмодерна.
Постмодернизм возник в середине 1950-х гг. ХХ в. в США как художественное явление,
в области архитектуры, скульптуры, живописи. Затем появились литературная и музыкаль-
ная формы постмодернизма, в том числе в Европе, в первую очередь во Франции. Для по-
стмодернизма как художественного стиля характерны такие особенности, как сознательная
ориентация на эклектичность, мозаичность, ироничность, игровой стиль, пародийное пере-
осмысление традиций, неприятие деления искусства на элитарное и массовое, преодоление
границы между искусством и повседневной жизнью и т.п.
В 1980-е гг. постмодернизм сформировался как особое идейное, теоретическое течение,
связанное определенным единством философских и общетеоретических предпосылок и ме-
тодологических подходов. Он быстро проник во все сферы социально-гуманитарного знания,
в том числе и в социологию, начал оказывать влияние на различные сферы общественной
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- …
- следующая ›
- последняя »
