Устное народное творчество. Ермакова О.Л - 17 стр.

UptoLike

33
ТИПУНболезнь, прыщик, вскакивающий на кончике языка.
ТОТЕМживотное или растение-первопредок, объект религиоз-
ного почитания в родовом обществе.
ТОТЕМИЗМдревняя форма религии, вера в сверхъестествен-
ную связь и кровную близость людей с тотемом.
ТРАВЕСТИЗМобрядовое изменение пола посредством пере-
одевания женщин в мужской костюм, мужчинв женский.
ТРОИЦАцерковный праздник
Святой Троицы, или Пятидесят-
ница (так как празднуется на 50-й день после Пасхи, посвященный
Святой Троице и Сошествию Святого Духа на апостолов). Ритуалы
христианского праздника наложились на обряды древнего периода, по-
священные весеннему пробуждению плодородных сил земли и связан-
ные с культом растительности и покойников.
У
УСЫНОВЛЕНИЕритуальное действие или целый ряд дейст-
вий, направленных на подтверждение прав отцовства (режематерин-
ства).
Ф
ФАБУЛАТустный рассказ, основанный на реальных событиях
и жизненных наблюдениях, но не являющийся непосредственным их
отображением.
ФАЛЬСИФИКАТтекст, выдаваемый за фольклорный, но тако-
вым не являющийся.
ФЕТИШнеодушевленный предмет, который, по представлени-
ям верующих, наделен сверхъестественной силой и служит объектом
религиозного поклонения.
ФЕТИШИЗМрелигиозное поклонение фетишам.
ФОЛЬКЛОРустное поэтическое творчество народа
, народная
духовная культура в различном объеме ее видов.
ФОЛЬКЛОРИЗАЦИЯусвоение фольклорной традицией лите-
ратурного произведения.
ФОРМУЛАустойчивая словесная конструкция, обычно ритми-
чески упорядоченная и несущая в себе признаки жанра.
«ФОРМУЛА НЕВОЗМОЖНОГО» – архаичный прием народной
лирики, развернутая метафора, выражающая понятие «этого никогда не
будет».
34
ФУНКЦИЯдействия персонажей, необходимые для развития
сюжета.
Х
ХОД КРЕСТНЫЙчасть праздничного богослужения (в Рожде-
ство, Крещение или на Пасху) с выходом и обходом храма, вынесением
приличествующих празднику святынь (икон, хоругвей, плащаницы и
т.д.), с активным участием молящихся прихожан.
Ч
ЧАСТУШЕЧНИКзнаток частушек, их исполнитель и созда-
тель, владеющий основным репертуаром своей местности.
Щ
ЩЕКОТУХАдетская болезнь (обычно в заговорах персонифи-
цированный образ бессонницы), беспокоящая детей по ночам.
Э
ЭТИОЛОГИЧЕСКИЙобъясняющий причины и условия воз-
никновения чего-либо.
ЭТНОСисторически сложившаяся общность людейплемя,
народность, нация.
Я
ЯЗЫЧЕСТВОобщее обозначение древних форм религии, ха-
рактерной особенностью которых является многобожие.
      ТИПУН – болезнь, прыщик, вскакивающий на кончике языка.             ФУНКЦИЯ – действия персонажей, необходимые для развития
      ТОТЕМ – животное или растение-первопредок, объект религиоз-    сюжета.
ного почитания в родовом обществе.
      ТОТЕМИЗМ – древняя форма религии, вера в сверхъестествен-      Х
ную связь и кровную близость людей с тотемом.                                ХОД КРЕСТНЫЙ – часть праздничного богослужения (в Рожде-
      ТРАВЕСТИЗМ – обрядовое изменение пола посредством пере-        ство, Крещение или на Пасху) с выходом и обходом храма, вынесением
одевания женщин в мужской костюм, мужчин – в женский.                приличествующих празднику святынь (икон, хоругвей, плащаницы и
      ТРОИЦА – церковный праздник Святой Троицы, или Пятидесят-      т.д.), с активным участием молящихся прихожан.
ница (так как празднуется на 50-й день после Пасхи, посвященный
Святой Троице и Сошествию Святого Духа на апостолов). Ритуалы        Ч
христианского праздника наложились на обряды древнего периода, по-          ЧАСТУШЕЧНИК – знаток частушек, их исполнитель и созда-
священные весеннему пробуждению плодородных сил земли и связан-      тель, владеющий основным репертуаром своей местности.
ные с культом растительности и покойников.
                                                                     Щ
У                                                                         ЩЕКОТУХА – детская болезнь (обычно в заговорах персонифи-
       УСЫНОВЛЕНИЕ – ритуальное действие или целый ряд дейст-        цированный образ бессонницы), беспокоящая детей по ночам.
вий, направленных на подтверждение прав отцовства (реже – материн-
ства).                                                               Э
                                                                          ЭТИОЛОГИЧЕСКИЙ – объясняющий причины и условия воз-
Ф                                                                    никновения чего-либо.
      ФАБУЛАТ – устный рассказ, основанный на реальных событиях           ЭТНОС – исторически сложившаяся общность людей – племя,
и жизненных наблюдениях, но не являющийся непосредственным их        народность, нация.
отображением.
      ФАЛЬСИФИКАТ – текст, выдаваемый за фольклорный, но тако-       Я
вым не являющийся.                                                         ЯЗЫЧЕСТВО – общее обозначение древних форм религии, ха-
      ФЕТИШ – неодушевленный предмет, который, по представлени-      рактерной особенностью которых является многобожие.
ям верующих, наделен сверхъестественной силой и служит объектом
религиозного поклонения.
      ФЕТИШИЗМ – религиозное поклонение фетишам.
      ФОЛЬКЛОР – устное поэтическое творчество народа, народная
духовная культура в различном объеме ее видов.
      ФОЛЬКЛОРИЗАЦИЯ – усвоение фольклорной традицией лите-
ратурного произведения.
      ФОРМУЛА – устойчивая словесная конструкция, обычно ритми-
чески упорядоченная и несущая в себе признаки жанра.
      «ФОРМУЛА НЕВОЗМОЖНОГО» – архаичный прием народной
лирики, развернутая метафора, выражающая понятие «этого никогда не
будет».

                                33                                                                   34