Устное народное творчество. Ермакова О.Л - 14 стр.

     ЛУБОК – особого стиля картинки с текстом и без него, выпол-             ОБРАЗЫ-СИМВОЛЫ – характерные для народной поэзии тра-
ненные на грубой бумаге и рассчитанные на массовый невзыскатель-       диционные иносказания («окаменевшие» метафоры), которые обозна-
ный вкус, распространялись в XVIII–XX вв.                              чают персонажей, их чувства и переживания.
                                                                             ОБРЯД – совокупность установленных обычаем действий, в ко-
М                                                                      торых воплощаются какие-либо религиозные представления или быто-
      МАГИЯ АПОТРОПЕЙНАЯ – предохраняющая от всего плохого.            вые традиции.
      МАГИЯ ПРОДУЦИРУЮЩАЯ – обеспечивающая плодородие во                     ОБРЯДНОСТЬ СКАЗОЧНАЯ – своеобразный «поэтический эти-
всех его проявлениях, а также благополучие.                            кет» сказки, главным образом волшебной, достигаемый средствами
      МАСЛЕНИЦА – «всемирный праздник», т.е. всеобщий, для всех.       формульной и неформульной стереотипии (зачины, концовки, внесю-
Сыропустная неделя, предшествующая Великому посту, превратилась        жетные присказки, троекратные повторы, антитезы и пр.).
в безудержное всеобщее гулянье, веселье и объеденье, всплеск жизнен-         ОБЩИЕ МЕСТА – формулы привычного изображения в народ-
ных сил, веселые проводы Зимы-Смерти перед зазыванием Весны-           ной поэзии (например, в былинах – описание пира, седлание коня, рас-
Жизни. Многие элементы масленичных развлечений говорят о древней       права богатыря с врагами и пр.).
дохристианской природе Масленицы – культе умерших предков и ри-              «ОСНОВНОЙ МИФ» – миф о единоборстве бога грозы со змее-
туалах, призванных умилостивить «дедов» и обеспечить через них пло-    видным противником (похитившим воду, скот, женщин) и победе над
дородие (и растений, и животных, и людей).                             ним.
      МЕМОРАТ – устный рассказ, передающий воспоминания рас-                 ОТПЕВАНИЕ – служба по умершему перед погребением. В на-
сказчика о событиях, участником или очевидцем которых он был.          стоящее время часто практикуется так называемое заочное отпевание,
      МЕТИЩЕ – летнее уличное гулянье молодежи, главным образом        когда по той или иной причине покойника отпевают без него.
на русском Севере.
      МИФОЛОГИЯ – система архаичных представлений какого-либо          П
народа о мире, совокупность мифов, наука, изучающая и реконструи-            ПАМЯТЬ ВЕЧНАЯ – начальные слова традиционной молитвы
рующая мифы.                                                           при отпевании покойника и при поминовении умерших.
      МНЕМОНИКА – совокупность приемов, имеющих целью облег-                 ПАЛИЛОГИЯ – повторение последних слов предыдущей строки
чить запоминание.                                                      в начале последующей, один из приемов соединения строк.
      МОЛЕБЕН – краткое богослужение, церковная служба о здра-               ПАРАЛЛЕЛИЗМ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ – сопоставление чело-
вии, благополучии, победе, благодарственная служба и т.п.              веческого образа и образа из мира природы по признаку действия или
      МОСКОВИЯ – так называли Российское государство в XV–             состояния.
XVII вв., соответственно московит – гражданин Московии.                      ПАРЕМИИ – общее название малых жанров фольклорной прозы
      МОТИВ – простейшая повествовательная единица (элементар-         (пословиц, поговорок, загадок и др.).
ный сюжет или составная часть сложного сюжета).                              ПАРТИЦИПАЦИЯ – естественный основной закон древних,
                                                                       чувство мистического единства со своей социальной группой, своим
О                                                                      тотемом и пр.
      ОБЕРЕГ – предмет (крест, ладанка с травами, землей или какой-          ПАСПОРТ ФОЛЬКЛОРНОГО ТЕКСТА – совокупность данных,
нибудь талисман), имеющий защитную функцию, реже слово – устное        содержащих информацию о собирателе, времени фиксации фольклор-
или написанное.                                                        ного произведения, месте записи, сведения об информаторе и другие
                                                                       дополнительные сведения.


                                 27                                                                     28