Устное народное творчество. Ермакова О.Л - 13 стр.

     ИНИЦИАЦИЯ – обряд родового общества, обеспечивающий по-                 КРАСОТА – свадебный атрибут, предмет, символизирующий
священие, переход его членов в новую половозрастную группу.            молодость и красоту невесты, ее поэтический и мифологический двой-
     ИНФОРМАТОР, ИНФОРМАНТ – лицо, дающее информацию,                  ник.
исполнитель народных произведений, со слов которого записаны эти             КРЕСТОВЫЙ БРАТ – названый брат, с которым герой обменял-
произведения в научных целях.                                          ся нательными крестами. В богатырском эпосе такое братство нередко
     ИНЦЕСТ – половая связь между ближайшими родственниками.           ставилось выше кровного родства.
                                                                             КУЛИЧ – сдобный пшеничный хлеб цилиндрической формы,
К                                                                      традиционно выпекаемый на Пасху. Тесто кулича обычно очень сдоб-
      КАЛИКИ ПЕРЕХОЖИЕ – странники, паломники по святым хри-           ное (тяжелое), замешивают его на молоке, кладут много масла, яиц,
стианским местам и монастырям, которые исполняли духовные стихи и      обязательно – изюм и орехи. Выпекают кулич, как правило, заранее,
легенды.                                                               накануне Пасхи, и обязательно освящают в церкви.
      КАТАРСИС – возвышенное удовлетворение и просветление, ко-              КУЛЬТ – служение божеству, сопровождающееся совершением
торое испытывает зритель, пережив вместе с героем трагедии страда-     обряда.
ние и освободившись от него.                                                 КУЛЬТУРНЫЙ ГЕРОЙ – мифологический персонаж, открыв-
      КЕЛЬЯ – отдельная комната монаха в монастыре.                    ший людям огонь, металл, полезные растения, создавший орудия труда
      КИКИМОРА – мифологический персонаж женского рода,                и пр.
имеющий древнее происхождение и недобрую репутацию. Нередко                  КУМУЛЯТИВНАЯ КОМПОЗИЦИЯ СЮЖЕТА – композиция,
незаслуженно идентифицируется с домовым. Ночью кикимора прядет,        основанная на принципе накопления цепочек из одного и того же ва-
а днем сидит невидимо за печкой. В переносном смысле – домоседка,      риативно повторяемого мотива.
нелюдимка.                                                                   КУПЕЛЬ – сосуд, замена реки Иордан, в котором совершался об-
      КЛИШЕ – одно из обозначений поэтических речевых стереоти-        ряд крещения.
пов (традиционных формул, общих мест и пр.).
      КОЛЯДА – языческое божество мира и празднеств, как считали       Л
исследователи. Говорят о связи Коляды с Коло – одним из названий             ЛАДИТЬ – приводить в порядок, выхаживать, лечить (термин
Солнца: Коляда – это новое, нарождающееся Солнце. По происхожде-       знахарской деятельности).
нию слово «коляда» связано с латинским «календе» – первые дни каж-           ЛАМПАДА – небольшая масляная лампа, зажигаемая перед ико-
дого месяца и в связи с этим может восприниматься как начало (рожде-   нами, или чашка с фитилем, наполняемая непременно растительным
ние и празднование) нового года, нового солнечного цикла.              (конопляным или льняным) маслом. Лампада обычно подвешивается
      КОЛЯДОВАНИЕ – святочный обряд посещения домов участни-           перед иконой или вставляется в специальный держатель на киоте.
ками праздников (колядовщиков, колядовников), которые поздравляли            ЛИМИНАЛЬНОЕ (существо, состояние) – пограничное, находя-
хозяев, исполняя песни (колядки), и получали за это вознаграждение.    щееся между двумя мирами – миром живых и миром мертвых. Как пра-
      КОНТАМИНАЦИЯ – объединение в одном художественном                вило, переходное сосояние (инициация) и лиминальное состояние сов-
произведении двух и более самостоятельных произведений или их час-     падают, следовательно, младенец, жених-невеста, умирающий – лими-
тей.                                                                   нальные существа. К ним добавляют роженицу и рекрута.
      КОРИЛЬНАЯ ПЕСНЯ – жанр семейно-обрядовой поэзии вос-                   ЛИРИЧЕСКИЙ – от греч. исполняемый под звуки лиры. Главное
точных славян, исполняется при совершении свадебных обрядов. Пер-      назначение песенной лирики (мужской, женской, девичьей) – выраже-
воначально корильные песни имели магическую функцию, утратив ко-       ние чувств и настроений, в соответствии с этой целью выработались
торую, перешли в песни шуточно-сатирического содержания.               специфические приемы композиции и поэтического стиля.

                                 25                                                                    26