Межкультурная коммуникация в основных понятиях и определениях. Фалькова Е.Г. - 8 стр.

UptoLike

ВУЗ:

СПбГУ | Санкт-Петербург

Составители:

Фалькова Е.Г.

Рубрика:

Языкознание

ный барьер межкультурных взаимодействий. В большинстве случаев

наблюдаемое несовпадение вызывает вначале удивление и беспокой-

ство, немного шокирует, кажется странным и необычным. Однако со

временем происходит привыкание к другой ситуации, воспроизводст-

во (часто непроизвольное) знаков, заимствованных у партнеров.

Стереотипы как барьеры в межкультурных взаимодействиях

Особенности национального и этнического сознания представи-

телей

разных культур часто выступают барьерами межкультурных

взаимодействий. Особый интерес в этом контексте представляют сле-

дующие аспекты сознания:

- наблюдаемая тенденция к этноцентризму – склонность негативно

оценивать представителей другой культуры сквозь призму стандартов

собственной;

- стереотипизация этнического сознания, проявляющаяся в формиро-

вании упрощенных образов представителей своей и других культур;

- предрассудки как результат селективных (

избранных) включений в

процесс межкультурных контактов, в том числе чувственного воспри-

ятия, негативного прошлого опыта и т.п.

Эти явления особенно важны как потенциальные барьеры меж-

культурных взаимодействий на первых стадиях интеракции в ситуации

неполной информации о личности партнеров.

Различия в ценностных ориентациях как препятствие меж-

культурному общению

Различия ценностных

ориентаций участников межкультурного

взаимодействия, обусловленные дифференциацией систем ценностей,

могут оказывать влияние на его эффективность. И основными барье-

рами, которые снижают эффективность интеракций, являются разли-

чия когнитивных схем, используемых представителями разных куль-

тур. Наиболее ярко дифференциация моделей восприятия проявляется

при столкновении с иным мировоззрением, мироощущением и т.п.

Конфликты

Возникновение конфликтов объясняется самыми разными причи-

нами. В частности, существует точка зрения, что вражда и предубеж-

денность между людьми извечны и коренятся в самой природе челове-

ка, в его инстинктивной «неприязни к различиям». Исследования оп-

ровергают эту гипотезу, доказывая, что как враждебность к иностран-

цам, так и предубеждения против какой-то конкретной народности не

являются всеобщими. Они возникают под влиянием причин социаль-

ного характера. Этот вывод в полной мере относится и к конфликтам,

носящим межкультурный характер.

Диапазон причин возникновения межкультурных конфликтов (как

и конфликтов вообще) предельно широк: в основе конфликта могут

лежать не только недостаточные знания языка и связанное с этим про-

стое непонимание партнера по коммуникации, но и более глубокие

причины, нечетко осознаваемые самими участниками. Возникающие

конфликты нельзя рассматривать только лишь как деструктивную сто-

рону процесса коммуникации, они имеют также и свои позитивные

аспекты. Согласно теории позитивного конфликта, конфликты пони-

маются как неизбежная часть повседневной жизни и не обязательно

должны носить дисфункциональный характер.

Под конфликтом понимается любой вид противоборства или не-

совпадения интересов. Конфликт имеет динамический характер и воз-

никает в самом конце ряда событий, которые развиваются, исходя из

имеющихся обстоятельств. (Положение вещей Æ возникновение про-

блемы Æ конфликт.) Возникновение конфликта вовсе не означает пре-

кращения отношений между коммуникантами; за этим, скорее, стоит

возможность отхода от имеющейся модели коммуникации, причем,

дальнейшее развитие отношений возможно как в позитивном, так и в

негативном направлениях.

В процессе коммуникации с представителями других культур при-

чинами напряженности и конфликта очень часто бывают ошибки ат-

рибуции. Знание или незнание культурных особенностей, включая

религиозные и идеологические аспекты, играют огромную роль в по-

строении атрибуций. Обладание такой информацией позволяет многое

прояснить относительно того, что является желательным и на что на-

кладывается табу в конкретной культуре.

П. Куконков полагает, что переход от конфликтной ситуации к

собственно конфликту идет через дознание противоречия самими

субъектами отношений, то есть конфликт выступает здесь как осоз-

нанное противоречие. Из этого вытекает важный вывод о том, что но-

сителями конфликтов выступают сами социальные актеры. Только в

том случае, когда вы сами для себя определяете ситуацию как кон-

фликтную, можно говорить наличии конфликтной коммуникации.

Согласно Ю. Делхес, существуют три основные причины кон-

фликтов в коммуникации: личные особенности коммуникантов, соци-

Заказать работу

Вы здесь

Межкультурная коммуникация в основных понятиях и определениях. Фалькова Е.Г. - 8 стр.

UptoLike

ВУЗ:

Фалькова Е.Г.

Языкознание

Страницы