Философская антропология. Филатов В.И. - 14 стр.

концепции тела:
      - сознание осуществляется не в мозгу;
      - сомнительно, что сознание - продукт материи, а все
существующее имеет материальную природу;
          неверно, что сущность мира не может быть проверена
экспериментально.
      Сексуальность: культурно-историческое происхождение. Смысл
сексуального     поведения.   Статус-секс:  от  зоопсихологии     к
человеческой психологии. Монтаж тела: происхождение эрогенных зон


       Феномен наготы и история стыдливости.
       Сексуальность в свете антропологии. Детерминанты мужского
господства (фаллократия). Ж.Деррида: Критика фаллоцентризма
(вытеснение из культуры женского голоса). Символизм и стереотипы
маскулинности (феминности). Модели сексуальности. Первобытный
трос и западная репрессивность. Нуддизм. Генезис гомосексуализма
Порнография (спорт и "хард"). Сексуальная революция в XX в. Культ
и история проституции. Типология проституции. Эрос и Танатос:
инстинкт жизни и смерти. Сексуальная этиология неврозов. Человек
как эротическое существо.
       Эротика в мировых цивилизациях. Половая сегрегация. Права
женщин. Брак гражданский и религиозный. Любовь и брак. Плюрализм
форм брака. Контакт и контракт. Природные и культурные основы
любви. Отношение "Я -Ты" как экзистенционально-онтологическое
ядро любви. Виды любви (эротическая, себялюбие, к детям,
родителям, человечеству). Любовь и ненависть. Любовь как ценность.
Маркиз де Сад: сила страстей, истоки и значение жестокости
(импульс требует законного удовлетворения). Добродетель и порок.
Зло (физическое и моральное) как гарантия миропорядка, равновесия. Зло
и внешний мир.
       Душа и тело. Страдания и удовольствия жертвы насилия.
 Трагическое и страсть. Нарицательность имени маркиза (садизм).
        Садизм и мазохизм как биологически личностные проявления.
 Эрос -сфера индивидуальности, претензия на самобытность. Роль секса в
 жизни, мироощущении человека. Главный труд де Сада - "120 дней
 Содома, или Школа распутства" - энциклопедия извращений
 (некрофилия, содомия, лесбиянство, инцест) Амбивалентность
 эротических чувств. Любовь и ненависть.
   Де Сад и XX век:
       предтеча психоанализа, выражение сексуальной свободы
человека, проводник анархического своеволия, провозвестник
грядущей экзистенциальной философии.
       "Люди осуждают страсти, забывая, что философия зажигает свой
факел от их огня".
       Любовь как претензия "жить" или "быть"? Воплощение индивида и
социализация телесности. Противоречия воплощенности: быть или не
быть. Родовое воплощение - "мне нужно". Бытийное воплощение - "я
нужен". Обращенность к другому, обращенность к себе. Любовь как
размножение рода. Любовь и дружба. Культура общения.
Ж.-П.Сартр:
                                                                    14