Философская антропология. Филатов В.И. - 12 стр.

воплощаются самые различные комбинации физических параметров и
законов (в одних мирах реализация самых простых стационарных
физических состояний: в других -формирование сложных систем, в том
числе и жизни в ее многообразных формах).
   Природа человека - исходная антропологическая проблема


      Сущность (как отличие от всего иного сущего) и природа
(как естественная порожденность, родство, близость со всем сущим)
человека онтологический, генетический, методологический аспекты.
       Начало человека: многообразие гипотез и методологические
 тупики.
       Космические и природные предпосылки возникновения человека.
Природное и социальное. Антропосоциогенез - эволюционная гипотеза
происхождения человека. Труд и язык. Человек как субьект
деятельности. Судьба естественного отбора. Мозг и социализация
психики. Задачи детства Генетические исследования социальных качеств
Формирование человека в условиях ограниченного общения.
Креационная гипотеза происхождения человека.
Корад Лоренц (1903-1989).
      Жизнь       человека    как       познавательный      процесс
("когногенез") Эволюционная     эпистемология    Лоренца.   Органы
чувств     и    мыслительный аппарат сформировались так, чтобы
обеспечить адекватные представления о реальности. Стадии познания и
понимания в индуктивных науках.
 Биологическая природа человека.
Инстинкты: целостная система взаимодействий независимых
переменных - питание, размножение, половой инстинкт и т.д. Лоренц:
человек как бы корабль, которым командует множество капитанов
(на мостике одновременно      все.    Варианты:   либо    разумный
компромисс, либо невозможность соглашения).
      Первичный инстинкт - агрессия (нападение, применение силы,
злость) присущ и животному, и человеку. Любой общественный ритуал -
это переориентированный инстинкт агрессии. Поведение животных как
образец для людей (строгая иерархия, выживание сильнейших)
Спонтанность агрессии - главная опасность. Человек - "заложник"
биологии. Война и мир: корень проблемы - в генотипе. Агрессия -
реакция на определенные внешние условия (например, скученность в
общественном транспорте, грубость окружающих, глупость политиков) и
внутривидовая борьба (средства, которые многократно усиливают мощь
инстинкта). Социальные условия как "провокаторы".
Инстинктуальные основания человеческой культуры.

      Исходный принцип А.Швейцера - "преклонение перед жизнью".
Добро -сохранение и развитие жизни: зло - унижение и уничтожение
ее. Этика благоговения может быть реализована только в личностном
индивидуальном выборе (без диктата общества). "Возможности"
современного мира для торжества самой жизни на всей Земле.
                                                                  12