Философская антропология. Филатов В.И. - 22 стр.

просветленностью или глубиной понимания.
      Метамотивация. Высшие ценности бытия - истина, добро, красота,
справедливость, совершенство.
      Религия - образно - символическая система (человеческие
переживания).
 К.Р.Роджерс:
       Цель центрированной психотерапии - перестройка структуры
 «Я» (гибкость, открытость личности ко всему опыту, к системе
 восприятий и оценок личностью своих черт, отношения к миру).
 Пациент («клиент»), его
ответственность за решение собственных проблем путем активизации
творческого начала.
      Эмпатия - основной метод психотерапии (глубокий контакт
психолога и пациента).


      Образ человека в «поведенческих науках» и философские выводы
Б.Скиннера. Бихевиоризм: «выживание», «приспособление» к среде,
усвоение норм и правил морали, социализация (полное слияние индивида
с социальной средой, в результате возможность контроля за импульсами
и управления поведением человека со стороны общества).
      «Технология поведения»: способ модернизации человеческих
отношений, улучшение поведения и обеспечение всем счастья.
Скиннер: человек - не хозяин собственного сознания, своего поведения
(складываются помимо и независимо от его воли). «Тайна» не в
субъективном, не в объективном, а где-то посередине: в поощрении-
наказании за поступки, в реакции внешнего окружения на поведение.
Этическое поведение (если одобряется другими). Механизм
«подкрепления» нужного поведения.
      Концепция «оперантного» (от операции) научения (организм
приобретает новые реакции благодаря тому, что сам же и подкрепляет
их). Идея идентичности механизмов поведения животных и человека.
      Размышления о человеке, о бытии захватывает широкий круг
проблем, спектр которых оказывается практически неисчерпаемым.
Метафизика воли у А.Шопенгауэра (1788-1860).
      Абсолютное первоначало - «Мировая воля» (чистое стремление,
без причин), ее объективации. Все, созданное и познанное человеком,
результат хотения Воли. Человек - продукт ее. «Мир в себе» - Воля.
Мир как представление: теория познания.
      Закон достаточного основания; 4 его вида: становление
(физические объекты); познание (абстрактные понятия, соотносящиеся
друг с другом через суждения «разума»); бытие (объекты
математические,     порождаемые       отношениями     времени     и
прортранства); действие (эмпирическое «я» как субъекты различных
волеизъявлений).
      Мир-макроантропос («революционный» принцип Шопенгауэра).
Воля как фактор целостности социального бытия.
      Воля к жизни и страх смерти. Три инстинкта: пол, голод, скука.
Три причины поступков людей: эгоизм, злоба, сострадание. Три блага
жизни: здоровье, молодость, свобода.
                                                                  22