Французская литература после 1945 года "Новый роман" и Драма абсурда". Филюшкина С.Н - 19 стр.

     6. Косиков Г. К. Проблема личности в романах Натали Саррот /
     Г. К. Косиков // Вестник МГУ. – 1972. – №2. – С. 32–44.
     7. Сартр Ж.-П. Ситуации / Ж.-П. Сартр. – М. : Ладомир, 1998. –
     С. 346–352.
     8. Французская литература 1945–1990 / [Н. И.Балашов]. – М. : РАН,
        Ин-т мир. лит. им. А. М. Горького, 1995. – 924 с. (см. соответст-
        вующие разделы).



                  АНТИДРАМА, или ДРАМА АБСУРДА
                 во французской литературе 1950–1960 гг.

      В послевоенные годы французский театр представлял собой зрелище
довольно пестрое. Наряду с произведениями, развивавшими идеи Сопро-
тивления, большое место занимали пьесы развлекательного характера, рас-
считанные на вкус обывателя. Вместе с тем шли драмы авторов экзистен-
циалистского толка – Ж.-П. Сартра, А. Камю, Ж. Ануйя, поднимавшие фи-
лософские проблемы, в том числе и в связи с темой антифашистской борь-
бы.
      С 1947 г. в городе Авиньоне под руководством Жана Вилара стал
проходить ежегодный театральный фестиваль, развивавший традиции
французской классики, широко ставивший Мольера. А в 1950–1960-х гг. на
французских сценах начинают идти пьесы Б. Брехта, им отдает должное
также Жан Вилар.
      Но наряду с открытием Брехта внимание публики привлекает и резко
противоположное прославленному эпическому театру, настойчиво поле-
мизирующее с ним явление. В 1950 г. на сцене небольшого театра «Нок-
тамбюль» была поставлена «Лысая певица» Эжена Ионеско с характерным
подзаголовком «антипьеса». Драматические произведения того же автора
«Урок» и «Стулья» появились в последующие годы в других театрах. Се-
зон 1952/53 г. был отмечен трагикомедией уже достаточно известного ро-
маниста Сэмуэла Беккета «В ожидании Годо». Произведения этих писате-
лей и заявившего о себе в 1950 г. пьесой «Нашествие» Артюра Адамова
(заметим, что все они были нефранцузского происхождения – румын, ир-
ландец и армянин!) отличались вызывающей необычностью и сразу полу-
чили название «антидрамы» («антитеатра») или «драмы абсурда».
      Т. Б. Проскурникова в работе «Французская антидрама» (1968) ука-
зывает на общие отличительные черты подобных пьес, которые сразу бро-
сились в глаза зрителям: это ошеломляющая нелогичность происходящего,
отрицание разума и противопоставление ему инстинктов, мысль об аб-
сурдности мира и тотальной разобщенности людей в современном общест-
ве. Как и А. Михеева в небольшой монографии «Когда по сцене ходят но-

                                   19