Зарубежная литература XX века (1914-1945). Филюшкина С.Н. - 21 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

21
Антигона . Нет. Я внушаю вам страх . Вот почему вы пытаетесь меня
спасти . Ведь вам гораздо удобнее оставить во дворце маленькую Антигону ,
живую и безмолвную. Вы слишком чувствительны , чтобы быть настоящим ти -
раном , вот и все . Но тем не менее вам придется сейчас меня казнить, вы это
знаете , и поэтому вам страшно . Какое это отвратительное зрелище мужчина,
которому страшно!
Креон (глухо). Да, мне страшно , что я вынужден буду тебя казнить, если
ты не перестанешь упрямиться. А я бы не хотел этого .
Антигона . А вот меня никто не вынудит сделать то , чего я не хочу! Может
быть, вы тоже не хотели оставлять тело моего брата без погребения? Скажите ,
ведь не хотели ?
Креон. Я тебе уже сказал .
Антигона . И все - таки сделали это . А теперь вы , не желая того, прикажете
меня казнить . Это и называется быть царем!
Креон. Да, именно это !
Антигона . Бедный Креон! Хотя ногти мои сломаны , хотя на руках у меня
синяки, посаженные твоими стражниками, хотя у меня от страха сосет под ло-
жечкой , царствую я, а не ты !
Креон (вне себя трясет ее). О господи! Попытайся и ты тоже хоть на ми-
нутку понять меня, дурочка! Я же старался изо всех сил понять тебя. Ведь нуж-
но, чтобы кто - то ответил «да» . Ведь нужно, чтобы кто- то стоял у кормила!
Судно дало течь по всем швам . Оно до отказа нагружено преступлениями, глу -
постью , нуждойКорабль потерял управление . Команда не желает ничего
больше делать и думает лишь о том , как разграбить трюмы, а офицеры уже
строят для себя одних небольшой удобный плот, они погрузили на него все за-
пасы пресной воды , чтобы унести ноги подобру - поздорову . Мачта трещит, ве -
тер завывает, паруса разодраны в клочья, и эти скоты так и подохнут вместе ,
потому что каждый думает только о собственной шкуре , о своей драгоценной
шкуре , и о своих делишках . Скажи, на милость , где уж тут помнить о всяких
тонкостях , где уж тут обдумывать, сказать «да» или «нет» , размышлять , не
придется ли потом расплачиваться слишком дорогой ценой и сможешь ли ты
после этого остаться человеком ? Куда там ! Хватаешь любую доску , чтобы по-
скорей заделать пробоину , в которую так и хлещет вода, выкрикиваешь прика-
зания и стреляешь прямо в толпу , в первого, кто сунется вперед. В толпу ! У нее
нет имени. Она, как волна, которая обрушивается на палубу перед самым твоим
носом , как ветер, который хлещет тебя по лицу , и тот, кто падает в толпе , сра-
женный твоим выстрелом , не имеет имени. Может быть, это тот, кто улыбнулся
тебе накануне и дал прикурить. У него нет больше имени. Нет имени и у тебя,
судорожно вцепившегося в руль. Не осталось больше ничего, кроме корабля, у
которого есть имя, и бури . Понимаешь ли ты это ?
Антигона (качает головой ). Я не хочу понимать . Это ваше дело. Я здесь не
для того, чтобы понимать, а для другого. Я здесь для того, чтобы ответить вам
«нет» и умереть (308-311).
<>
                                              21
      А нт и г о на . Н е т. Я вну ш аю вам страх . В от поч е м у вы пы тае те сь м е ня
спасти. В е дь вам гораздо у добне е оставить во дворце м але ньку ю Антигону ,
живу ю и бе зм олвну ю . В ы слиш ком ч у вствите льны , ч тобы бы ть настоящ им ти-
раном , вот и все . Н о те м не м е не е вам приде тся се й ч ас м е ня казнить, вы это
знаете , и поэтом у вам страш но. К акое это отвратите льное зре лищ е – м у жч ина,
котором у страш но!
      Кре о н (глу х о). Д а, м не страш но, ч то я вы ну жде н бу ду те бя казнить, е сли
ты не пе ре стане ш ь у прям иться. А ябы не х оте л этого.
      А нт и г о на . А вот м е ня никто не вы ну дит сде лать то, ч е го я не х оч у ! М оже т
бы ть, вы тоже не х оте ли оставлять те ло м ое го братабе з погре бе ния? С кажите ,
ве дь не х оте ли?
      Кре о н. Я те бе у же сказал.
      А нт и г о на . И все -таки сде лали это. А те пе рь вы , не же лая того, прикаже те
м е няказнить. Э то и назы ваетсябы ть царе м !
      Кре о н. Д а, им е нно это!
      А нт и г о на . Бе дны й К ре он! Х отя ногти м ои слом аны , х отя нару ках у м е ня
синяки, посаже нны е твоим и стражникам и, х отя у м е ня от страх асосе т под ло-
же ч кой , – царству ю я, ане ты ! …
      Кре о н (вне се бя трясе т е е ). О господи! П опы тай ся и ты тоже х оть нам и-
ну тку понять м е ня, ду роч ка! Я же старалсяизо все х сил понять те бя. В е дь ну ж-
но, ч тобы кто-то отве тил «да». В е дь ну жно, ч тобы кто-то стоял у корм ила!
С у дно дало те ч ь по все м ш вам . О но до отказанагру же но пре сту пле ниям и, глу -
постью , ну ждой … К орабль поте рял у правле ние . К ом анда не же лает нич е го
больш е де лать и ду м ает лиш ь о том , как разграбить трю м ы , аоф ице ры у же
строят для се бя одних не больш ой у добны й плот, они погру зили нане го все за-
пасы пре сной воды , ч тобы у не сти ноги подобру -поздорову . М ач татре щ ит, ве -
те р завы вает, пару саразодраны в клоч ья, и эти скоты так и подох ну т вм е сте ,
потом у ч то кажды й ду м ает только о собстве нной ш ку ре , о свое й драгоце нной
ш ку ре , и о своих де лиш ках . С кажи, нам илость, где у ж ту т пом нить о всяких
тонкостях , где у ж ту т обду м ы вать, сказать «да» или «не т», разм ы ш лять, не
приде тся ли потом расплач иваться слиш ком дорогой це ной и см оже ш ь ли ты
после этого остаться ч е лове ком ? К у датам ! Х ватаеш ь лю бу ю доску , ч тобы по-
скоре й заде лать пробоину , в котору ю так и х ле щ е т вода, вы крикиваеш ь прика-
занияи стре ляе ш ь прям о втолпу , впе рвого, кто су не тсявпе ре д. В толпу ! У не е
не т им е ни. О на, как волна, котораяобру ш иваетсянапалу бу пе ре д сам ы м твоим
носом , как ве те р, которы й х ле щ е т те бя по лицу , и тот, кто падает в толпе , сра-
же нны й твоим вы стре лом , не им е е т им е ни. М оже тбы ть, это тот, кто у лы бну лся
те бе накану не и дал прику рить. У не го не т больш е им е ни. Н е т им е ни и у те бя,
су дорожно вце пивш е гося в ру ль. Н е осталось больш е нич е го, кром е корабля, у
которого е сть им я, и бу ри. П оним аеш ь ли ты это?
      А нт и г о на (кач ает головой ). Я не х оч у поним ать. Э то ваш е де ло. Я зде сь не
для того, ч тобы поним ать, адля дру гого. Я зде сь для того, ч тобы отве тить вам
«не т» – и у м е ре ть(308-311).
      <… >