Основы исламской экономики: теория и практика хозяйствования. Гибадуллин М.З - 125 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

КФУ | Казань

Составители: 

Рубрика: 

125
общественные столовые, чайные, дешевые квартиры, ночлежные дома,
убежища, приюты и т.п.
37
Одной из особенностей мусульманского образования конца XIX -
начала XX в. стало широкое развитие женского образования. В. 1909 г.
женская частная гимназия Ф.А.Аитовой (жена купца Яушева) открылась в
Казани. Здесь же в 1911 г. открылась начальное новометодное учебное
заведение для девочек Л.Хусаиновой, в котором, наряду с религиозными
предметами преподавались арифметика, география, история татар, татарский,
арабский и русский языки. Появилась такая школа для девочек и в Иркутске.
Попечительницей школы стала Нафиса Шафигуллина (жена купца 2-ой
гильдии Ш.Шафигуллина).
Как известно, в исламе существует три института, которые призваны
стимулировать благотворительную деятельность состоятельных мусульман, и,
прежде всего, представителей предпринимательского класса: «закят»,
«садака» и «вакф». Они различаются как по степени юридической
формализации, так и по подходу к осуществлению благотворительности. О
первом из них было подробно рассказано при изучении особенностей
налоговой системы мусульманского мира. Сейчас необходимо дать
характеристику второму и третьему из перечисленных институтов.
Важную роль в системе мусульманской благотворительности занимает
добровольное пожертвование – садака. Раздача садака является нормой,
закрепленной Кораном (2: 191/195, 262/264-263/265; 4: 114; 9: 58, 60, 79/80 и
др.). Желательно, чтобы каждый мусульманин, имеющий на то финансовые
возможности, раздал садака нуждающимся людям. Священный Коран
призывает правоверных к милосердию и щедрости по отношению к тем
людям, кто нуждается в помощи ближнего: «Те, которые расходуют свои
имущества на пути Аллаха, подобны зерну, которое вырастило семь колосьев,
37
Бобкова Г.И. Мусульманская община Иркутска в конце XIX – начале ХХ в. http://mion.isu.ru/pub/sb-
confess/4_8.html (TATNET FORUM) 
общественные столовые, чайные, дешевые квартиры, ночлежные дома,
убежища, приюты и т.п. 37
              Одной из особенностей мусульманского образования конца XIX -
начала XX в. стало широкое развитие женского образования. В. 1909 г.
женская частная гимназия Ф.А.Аитовой (жена купца Яушева) открылась в
Казани. Здесь же в 1911 г. открылась начальное новометодное учебное
заведение для девочек Л.Хусаиновой, в котором, наряду с религиозными
предметами преподавались арифметика, география, история татар, татарский,
арабский и русский языки. Появилась такая школа для девочек и в Иркутске.
Попечительницей школы стала Нафиса Шафигуллина (жена купца 2-ой
гильдии Ш.Шафигуллина).
       Как известно, в исламе существует три института, которые призваны
стимулировать благотворительную деятельность состоятельных мусульман, и,
прежде      всего,    представителей        предпринимательского            класса:    «закят»,
«садака» и «вакф». Они различаются как по степени юридической
формализации, так и по подходу к осуществлению благотворительности. О
первом из них было подробно рассказано при изучении особенностей
налоговой      системы       мусульманского         мира.     Сейчас      необходимо        дать
характеристику второму и третьему из перечисленных институтов.
       Важную роль в системе мусульманской благотворительности занимает
добровольное пожертвование – садака. Раздача садака является нормой,
закрепленной Кораном (2: 191/195, 262/264-263/265; 4: 114; 9: 58, 60, 79/80 и
др.). Желательно, чтобы каждый мусульманин, имеющий на то финансовые
возможности, раздал садака нуждающимся людям. Священный Коран
призывает правоверных к милосердию и щедрости по отношению к тем
людям, кто нуждается в помощи ближнего: «Те, которые расходуют свои
имущества на пути Аллаха, подобны зерну, которое вырастило семь колосьев,



37
  Бобкова Г.И. Мусульманская община Иркутска в конце XIX – начале ХХ в. http://mion.isu.ru/pub/sb-
confess/4_8.html (TATNET FORUM)


                                                                                              125

Страницы