Основы исламской экономики: теория и практика хозяйствования. Гибадуллин М.З - 147 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

КФУ | Казань

Составители: 

Рубрика: 

147
обложению благотворительным налогом в пользу бедных и немощных. В
случае если человек сам не способен пустить деньги в оборот, он должен
вложить их в чужое предприятие, получив долю в его доходах.
Нивелирование ссудного процента не означает превращение
коммерческих банков в благотворительные организации. Вознаграждение
собственнику капитала не должно принимать форму выплаты заранее
установленной суммы, гарантированной вне зависимости от доходности
предприятия, как это происходит в случае взимания процента. Согласно
нормам исламской этики, праведно лишь то богатство, источником которого
являются собственный труд и предпринимательские усилия его владельца, а
также наследство или дар. Кроме того, прибыль является вознаграждением за
риск, сопутствующий любому деловому предприятию.
Исламские банки открывают для клиентов три вида счетов. Во-первых,
это текущий счет, условия которого практически не отличаются от условий
открытия таких счетов в западных банках. Проценты по нему не
выплачиваются, клиенту гарантируется возвращение суммы вклада в любой
момент.
Второй тип счета – сберегательный. Его владелец не имеет права на
участие в прибылях, однако администрация с целью привлечения вкладчиков
может по своему усмотрению выплачивать им премии в зависимости от
прибыльности банка. Сберегательный вклад не является срочным, его
номинальный размер также гарантирован. Средства, привлеченные по
сберегательным вкладам, банк старается вкладывать в малорискованные
операции, как правило, в финансирование торговых сделок.
И, наконец, третий вид счета– инвестиционный. Его владелец имеет
право разделить с банком его прибыль или убытки. Вкладчики получают
доход по своим вкладам, который, как правило, сопоставим с процентом в
обычных банках. Однако доход этот не гарантируется, не гарантирован и сам
капитал, так как убытки банк компенсирует за счет средств на ин-
обложению благотворительным налогом в пользу бедных и немощных. В
случае если человек сам не способен пустить деньги в оборот, он должен
вложить их в чужое предприятие, получив долю в его доходах.
     Нивелирование    ссудного    процента   не   означает    превращение
коммерческих банков в благотворительные организации. Вознаграждение
собственнику капитала не должно принимать форму выплаты заранее
установленной суммы, гарантированной вне зависимости от доходности
предприятия, как это происходит в случае взимания процента. Согласно
нормам исламской этики, праведно лишь то богатство, источником которого
являются собственный труд и предпринимательские усилия его владельца, а
также наследство или дар. Кроме того, прибыль является вознаграждением за
риск, сопутствующий любому деловому предприятию.


     Исламские банки открывают для клиентов три вида счетов. Во-первых,
это текущий счет, условия которого практически не отличаются от условий
открытия таких счетов в западных банках. Проценты по нему не
выплачиваются, клиенту гарантируется возвращение суммы вклада в любой
момент.
     Второй тип счета – сберегательный. Его владелец не имеет права на
участие в прибылях, однако администрация с целью привлечения вкладчиков
может по своему усмотрению выплачивать им премии в зависимости от
прибыльности банка. Сберегательный вклад не является срочным, его
номинальный размер также гарантирован. Средства, привлеченные по
сберегательным вкладам, банк старается вкладывать в малорискованные
операции, как правило, в финансирование торговых сделок.
     И, наконец, третий вид счета– инвестиционный. Его владелец имеет
право разделить с банком его прибыль или убытки. Вкладчики получают
доход по своим вкладам, который, как правило, сопоставим с процентом в
обычных банках. Однако доход этот не гарантируется, не гарантирован и сам
капитал, так как убытки банк компенсирует за счет средств на ин-

                                                                      147

Страницы