Основы исламской экономики: теория и практика хозяйствования. Гибадуллин М.З - 145 стр.

внутренних и мировых рынках. Неслучайно именно в этот период в
мусульманском мире разгорелась острая полемика по поводу греховности
риба. В результате ее в 1899г модернистки настроенный муфтий Мухаммад
Абдо издал фатву, разъясняющую правоверным, что банковские вклады и
взимание с них процентов не является ростовщической операцией и
следовательно не относится к осуждаемой риба44. Можно сказать, что с этого
момента банки и кредитные учреждения получили право осуществлять
деятельность в мусульманском мире на законных основаниях.
          Первое время банковская и иная финансовая деятельность в исламских
странах развивалась по западному образцу, в рамках традиционных
кредитных учреждений. Перед мусульманами, не желавшими нарушать
требования шариата, стоял выбор: либо следовать фетвам (богословско-
правовым заключениям) богословов-модернистов, объявлявшим банковский
процент дозволенным, либо, в случае сомнения и во избежание греха не
пользоваться           банковскими          услугами.      Однако,   влияние   религиозных
убеждений на жизнь широких слоев мусульманского общества оставалось еще
очень сильным так что до второй половины XX века большинство мусульман
по-прежнему не являлось пользователями банковских услуг.
          Чтобы        втянуть      свободные         средства   единоверцев   в   торгово-
промышленный оборот среди мусульманских ученых начался поиск
альтернативных механизмов банковской деятельности, не противоречащих
канонам Корана. С обретением странами исламского мира политической
независимости в 50-60 г.г.ХХв. актуальность этой проблемы многократно
возросла. В результате, после долгих дискуссий, была разработана
формулировка положения о том, что инвестиционная логика должна исходить
не из непосредственной выгоды банка, а из увеличения общественной
выгоды. Таким образом, был сделан вывод, что целью исламских банков
является благоденствие мусульманской общины (уммы), а это не может быть
незаконным.

44
     Ислам. Энциклопедический словарь.- М., 1991.-С.108.

                                                                                        145