ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
14
родоначальниками реформаторства у поволжских татар стали Габделнасыр Курсави,
Шигабутдин Марджани, Хусаин Фаизханов, Каюм Насыри. Эти ученые
сформулировали необходимость коренного реформирования всей жизни тюркских
народов, основной упор делая на сферу просвещения, изменение методов
преподавания в школах и содержания преподаваемых дисциплин. Движение
реформаторов - джадидизм – не ограничилось в итоге школьной сферой, оно нашло
широкий резонанс в обществе и способствовало историческому прогрессу тюркских
народов, в какой-то степени подключая их к общеевропейскому культурно-
политическому дискурсу.
В условиях развития просветительского движения в среде тюркских народов
формируется и новый взгляд на историческую судьбу наций. Основоположником
российского тюркизма по праву считается крымско-татарский просветитель, педагог
и журналист Исмаил-бей Гаспринский.
а) Исмаил-бей Гаспринский (Гаспралы) (1851 – 1914).
Он родился 8 марта 1851 г. в деревне Гаспра в Крыму в семье обедневшего
помещика-дворянина Мустафы Гаспралы. Первоначальное образование Исмаил
получил в медресе родной деревни, затем в медресе Зинджирли в Бахчисарае, а с
десяти лет учился в русской школе в Симферополе. Довелось ему учиться и в
Воронежском кадетском корпусе, и в Московском военном училище. Короткое
время после возвращения из Москвы Гаспринский преподавал в медресе Зинджирли,
а затем для совершенствования своего образования отправился в Турцию и Европу.
В 1872 г. он прибыл в Париж, где посещал лекции в университете, занимался в
библиотеке, общался со многими деятелями науки и культуры, в том числе и с
известным русским публицистом М.Н.Катковым и великим писателем
И.С.Тургеневым, секретарем и помощником которого он вскоре стал.
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
14 родоначальниками реформаторства у поволжских татар стали Габделнасыр Курсави, Шигабутдин Марджани, Хусаин Фаизханов, Каюм Насыри. Эти ученые сформулировали необходимость коренного реформирования всей жизни тюркских народов, основной упор делая на сферу просвещения, изменение методов преподавания в школах и содержания преподаваемых дисциплин. Движение реформаторов - джадидизм – не ограничилось в итоге школьной сферой, оно нашло широкий резонанс в обществе и способствовало историческому прогрессу тюркских народов, в какой-то степени подключая их к общеевропейскому культурно- политическому дискурсу. В условиях развития просветительского движения в среде тюркских народов формируется и новый взгляд на историческую судьбу наций. Основоположником российского тюркизма по праву считается крымско-татарский просветитель, педагог и журналист Исмаил-бей Гаспринский. а) Исмаил-бей Гаспринский (Гаспралы) (1851 – 1914). Он родился 8 марта 1851 г. в деревне Гаспра в Крыму в семье обедневшего помещика-дворянина Мустафы Гаспралы. Первоначальное образование Исмаил получил в медресе родной деревни, затем в медресе Зинджирли в Бахчисарае, а с десяти лет учился в русской школе в Симферополе. Довелось ему учиться и в Воронежском кадетском корпусе, и в Московском военном училище. Короткое время после возвращения из Москвы Гаспринский преподавал в медресе Зинджирли, а затем для совершенствования своего образования отправился в Турцию и Европу. В 1872 г. он прибыл в Париж, где посещал лекции в университете, занимался в библиотеке, общался со многими деятелями науки и культуры, в том числе и с известным русским публицистом М.Н.Катковым и великим писателем И.С.Тургеневым, секретарем и помощником которого он вскоре стал. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- …
- следующая ›
- последняя »