Культурология. Гладышева С.Г - 142 стр.

                                142

космос и состоит из трех частей: «Ад», «Чистилище», «Рай». Ее
главная идея – путь души к Богу через нисхождение в ад и очищение –
вполне соответствует христианскому мировоззрению Средневековья,
однако личность главного героя уже несет черты ренессансного
представления о величии и доблести человека. Гуманист Ф. Петрарка
прославил свое имя прежде всего как поэт – автор «Книги песен»,
воспевший чувственность в стихах о любви к Лауре. Его современник
Дж. Боккаччо создал «Декамерон» – сборник новелл, обрамленных
общим сюжетом. Как и Данте, Боккаччо выстроил свой роман по
законам готической вертикали – от низменного к возвышенному,
однако космический масштаб здесь отсутствует, единственная
реальность, где происходят события – земная жизнь. Новаторство
Боккаччо состояло в том, что он давал положительную оценку
природному началу человека, противопоставив его всему, по его
мнению, «неестественному»: аскетизму, сословным предрассудкам,
общественным законам. Представитель позднего Возрождения Н.
Макиавелли в политическом трактате «Государь» показал, что
обратной стороной возвышения человека и игнорирования им
всяческих ограничений является аморализм.
     Архитектура       Возрождения       выражает      ренессансный
индивидуализм в свободном обращении к античным формам. Ранний ее
период был переходным от средневековой готики к ордерной
архитектуре, которая отличалась делением здания на этажи по
горизонтали; четким порядком размещения оконных проемов и
архитектурных деталей и, в целом, тяготела к симметрии, статичности.
Основоположником новой архитектуры стал Ф. Брунелески
(Воспитательный дом во Флоренции, купол собора Санта Мария Дель
Фиоре). Высокое Возрождение представляет Д. Браманте (собор св.
Петра в Риме). Архитектуру Позднего Возрождения создавал
Микеланджело (завершение собора св.Петра), который положил начало
новым тенденциям, выразившимся затем в барокко, а также А.
Палладио, создатель палаццо и вилл (Палаццо Кьерикати, вилла
Ротонда), предопределивший будущее развитие классицизма.
     Скульптура в эпоху Возрождения отделилась от архитектуры,
стала самостоятельным видом искусства. Скульпторы изображали
обычно доблестных и отважных людей: библейских и легендарных
персонажей, воинов-современников (конный памятник полководцу