Культурология. Гладышева С.Г - 228 стр.

UptoLike

228
представляющем явление Истины; ее осознанием призывался
проникнуться каждый. Религиозная тематика была в центре исканий
и последующих художников; к ней обращались идейный вождь
передвижничества И.Н. Крамской Христос в пустыне»),
передвижники Н.Н. Ге Тайная вечеря», «Что есть Истина?», или
«Христос перед Пилатом»), В.Г. Перов Христос в Гефсиманском
саду») и другие. Вдохновлявшиеся строками Н.А. Некрасова: «Иди к
униженным, иди к обиженным, там нужен ты», художники-
передвижники осознавали свое творчество как социальное
служение, для них характерна критическая направленность
Чаепитие в Мытищах», «Тройка» В.Г. Перова). Один из самых
известных художников-реалистов «русский Рембрандт» И.Е.
Репин («Бурлаки на Волге», «Крестный ход в Курской губернии»,
«Иван Грозный и сын его Иван»). Многие из живописцев разделяли
идеи революционного обновления общества.
Лиризм и задушевность русского пейзажа раскрыли А. Саврасов
Грачи прилетели»), И.И. Шишкин («Рожь», «Утро в сосновом
лесу»), А. Куинджи Лунная ночь на Днепре»), И.И. Левитан
Березовая роща», «Над вечным покоем»), В.Д. Поленов
Московский дворик», «Золотая осень»). В историческом жанре
творил В.И. Суриков Утро стрелецкой казни», «Меншиков в
Березове»). Как певец древнего периода Руси, сказочных,
мифологических и былинных сюжетов вошел в историю живописи
В. Васнецов Аленушка», «Богатыри», «Иван-царевич на сером
волке»). В то же время В.М. Васнецов много работал над росписями
храмов ладимирский собор в Киеве, церковь Спаса-на-Крови в
Санкт-Петербурге и др.) «Художником одной темы», связанной с
Древней Русью, называют М.В. Нестерова («Видение отроку
Варфоломею», «Святая Русь», «Душа народа»). Непревзойденным
певцом морской стихии стал маринист И.К. Айвазовский;
античеловечную суть войны выразил баталист В.В. Верещагин.
В XIX в. на национальных основах складывается русская
музыкальная классика. Отцом и родоначальником русской оперы
называют М.И. Глинку Жизнь за царя», «Руслан и Людмила»).
Поистине «Могучую кучку» составили М.П. Мусоргский (оперы
«Борис Годунов», фортепианная сюита «Картинки с выставки»), А.П.
Бородин пера «Князь Игорь»), Н.А. Римский-Корсаков (опера
                               228

представляющем явление Истины; ее осознанием призывался
проникнуться каждый. Религиозная тематика была в центре исканий
и последующих художников; к ней обращались идейный вождь
передвижничества И.Н. Крамской («Христос в пустыне»),
передвижники Н.Н. Ге («Тайная вечеря», «Что есть Истина?», или
«Христос перед Пилатом»), В.Г. Перов («Христос в Гефсиманском
саду») и другие. Вдохновлявшиеся строками Н.А. Некрасова: «Иди к
униженным, иди к обиженным, там нужен ты», – художники-
передвижники осознавали свое творчество как социальное
служение, для них характерна критическая направленность
(«Чаепитие в Мытищах», «Тройка» В.Г. Перова). Один из самых
известных художников-реалистов – «русский Рембрандт» И.Е.
Репин («Бурлаки на Волге», «Крестный ход в Курской губернии»,
«Иван Грозный и сын его Иван»). Многие из живописцев разделяли
идеи революционного обновления общества.
    Лиризм и задушевность русского пейзажа раскрыли А.К. Саврасов
(«Грачи прилетели»), И.И. Шишкин («Рожь», «Утро в сосновом
лесу»), А.И. Куинджи («Лунная ночь на Днепре»), И.И. Левитан
(«Березовая роща», «Над вечным покоем»), В.Д. Поленов
(«Московский дворик», «Золотая осень»). В историческом жанре
творил В.И. Суриков («Утро стрелецкой казни», «Меншиков в
Березове»). Как певец древнего периода Руси, сказочных,
мифологических и былинных сюжетов вошел в историю живописи
В.М. Васнецов («Аленушка», «Богатыри», «Иван-царевич на сером
волке»). В то же время В.М. Васнецов много работал над росписями
храмов (Владимирский собор в Киеве, церковь Спаса-на-Крови в
Санкт-Петербурге и др.) «Художником одной темы», связанной с
Древней Русью, называют М.В. Нестерова («Видение отроку
Варфоломею», «Святая Русь», «Душа народа»). Непревзойденным
певцом морской стихии стал маринист И.К. Айвазовский;
античеловечную суть войны выразил баталист В.В. Верещагин.
    В XIX в. на национальных основах складывается русская
музыкальная классика. Отцом и родоначальником русской оперы
называют М.И. Глинку («Жизнь за царя», «Руслан и Людмила»).
Поистине «Могучую кучку» составили М.П. Мусоргский (оперы
«Борис Годунов», фортепианная сюита «Картинки с выставки»), А.П.
Бородин (опера «Князь Игорь»), Н.А. Римский-Корсаков (опера