Культурология. Гладышева С.Г - 50 стр.

                                50

оскорблению божества. Особая атмосфера священных городов
обуславливалась тем, что существовал строгий запрет на применение
оружия в пределах привилегированного города. Также наказание за
причинение ущерба члену общины было очень суровым. Например,
если врач был виновен в неудачной операции, сделанной уроженцу
города, ему отсекали руку. Женщины в вавилонском обществе
занимали достаточно высокое социальное положение. Они могли быть
писцами, выступать в качестве свидетелей на суде. Девочкам в семье
давали приданое, выделяя значительную долю из наследства.
Девственности невесты в старовавилонское время не придавалось
особого значения, но прелюбодеяние каралось строго: жена,
изменившая мужу, должна была быть утоплена. Но если муж желал
простить жену, то не только она, но и ее соблазнитель освобождались
от наказания. Прелюбодеяние со стороны мужа не расценивалось как
преступление, за исключением соблазнения жены свободного
человека. Изнасилование жены свободного человека каралось
смертной казнью. Глава семьи, как правило, имел одну жену, хотя
могла быть и вторая, занимавшая более скромное положение.
      Религиозные верования древних обитателей Двуречья
отразились в искусстве. В городах строили храмы, посвященные
богам. Главный бог Вавилона Мардук стал центральной фигурой
месопотамской мифологии со 2-го тысячелетии до н.э. В
древнемесопотамском эпосе «Энума элиш» он предстает как
обретший мировое господство посредством убийства родителей.
Святилище Мардука (Эсагиле) в Вавилоне – величественный
храмовый комплекс, обнесенный стеной с 12 воротами. Напротив
главных ворот возвышался зиккурат Этеменанки, что в буквальном
переводе означает «краеугольный камень Земли и Неба»; в
Ветхозаветной традиции это знаменитая «Вавилонская башня».
Зиккурат поднимался гигантскими террасами и составлял семь
башен, поставленных одна на другую. На самом верху находился
храм Мардука. Озелененные террасы Вавилонской башни, известные
как висячие сады Семирамиды (ассирийской царицы, жившей в IX в.
до н.э.), – одно из семи чудес света.
      Вавилония, наиболее полно впитавшая в себя элементы
шумерской культуры, являлась своего рода эталоном, идеалом для
других государственных образований, в том числе для Ассирии.