ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
64
а до этого передававшиеся изустно. Сюжетная основа
«Махабхараты», состоящей из 110 тысяч двустиший, – борьба за
власть внутри одного из самых могущественных царских родов
Северной Индии, потомков мифического царя Бхараты. Древнее
сказание о кровопролитной войне со временем обросло множеством
дополнительных эпизодов, содержащих различные сказания и
легенды (например, мифы о сотворении мира, потопе), рассуждения
на религиозно-философские и другие темы. «Махабхарата», по сути,
стала не поэмой, а огромным сборником древнеиндийского эпоса.
Часть «Махабхараты» – «Бхагавад-гита» («Песнь Господня»)
считается самым широко известным и изучаемым из всех священных
текстов индуизма. «Бхагавад-Гита» содержит поучения бога Кришны
и размышления героя Арджуны. Кришна говорит о воинском долге и
рассеивает сомнения Арджуны о допустимости сражения с братьями
и родственниками. Концепция обязательного исполнения
социального долга в дальнейшем легла в основу религиозной
реформы и привела к возникновению самостоятельно религиозного
течения – кришнаизма. В отличие от раннего индуизма
(брахманизма), духовность теперь связана с социальностью,
подчёркивается значение долга (дхармы) в исполнении
общественных обязанностей. Предлагается культ бхакти (любви)
вместо ритуализма и философский синтез вместо догматизма.
Большой стройностью композиции и тщательной обработкой
отличается поэма «Рамаяна», включающая около 24 тысяч двустиший,
повествующих о победе царевича Рамы над царем демонов Раваной.
Уже более двух тысячелетий обе эти поэмы чрезвычайно популярны.
Их герои – Кришна и Рама – обожествлены и считаются воплощением
Вишну – одного из верховных богов современного индуизма.
Большим культурным достижением было формирование
единого литературного языка. Ученый брахман Панини (V–IV вв.
до н.э.) осуществил обработку языка поздневедической литературы,
названного санскритом и получившего широкое распространение
в стране как важное средство общения между многочисленными
племенами и народностями.
Индийская драматургия сложилась на основе народных и
культовых образов Древней Индии. Ее родоначальником стала
танцевальная пантомима (искусство танца – одно из древнейших в
64
а до этого передававшиеся изустно. Сюжетная основа
«Махабхараты», состоящей из 110 тысяч двустиший, – борьба за
власть внутри одного из самых могущественных царских родов
Северной Индии, потомков мифического царя Бхараты. Древнее
сказание о кровопролитной войне со временем обросло множеством
дополнительных эпизодов, содержащих различные сказания и
легенды (например, мифы о сотворении мира, потопе), рассуждения
на религиозно-философские и другие темы. «Махабхарата», по сути,
стала не поэмой, а огромным сборником древнеиндийского эпоса.
Часть «Махабхараты» – «Бхагавад-гита» («Песнь Господня»)
считается самым широко известным и изучаемым из всех священных
текстов индуизма. «Бхагавад-Гита» содержит поучения бога Кришны
и размышления героя Арджуны. Кришна говорит о воинском долге и
рассеивает сомнения Арджуны о допустимости сражения с братьями
и родственниками. Концепция обязательного исполнения
социального долга в дальнейшем легла в основу религиозной
реформы и привела к возникновению самостоятельно религиозного
течения – кришнаизма. В отличие от раннего индуизма
(брахманизма), духовность теперь связана с социальностью,
подчёркивается значение долга (дхармы) в исполнении
общественных обязанностей. Предлагается культ бхакти (любви)
вместо ритуализма и философский синтез вместо догматизма.
Большой стройностью композиции и тщательной обработкой
отличается поэма «Рамаяна», включающая около 24 тысяч двустиший,
повествующих о победе царевича Рамы над царем демонов Раваной.
Уже более двух тысячелетий обе эти поэмы чрезвычайно популярны.
Их герои – Кришна и Рама – обожествлены и считаются воплощением
Вишну – одного из верховных богов современного индуизма.
Большим культурным достижением было формирование
единого литературного языка. Ученый брахман Панини (V–IV вв.
до н.э.) осуществил обработку языка поздневедической литературы,
названного санскритом и получившего широкое распространение
в стране как важное средство общения между многочисленными
племенами и народностями.
Индийская драматургия сложилась на основе народных и
культовых образов Древней Индии. Ее родоначальником стала
танцевальная пантомима (искусство танца – одно из древнейших в
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- …
- следующая ›
- последняя »
