ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Список рекомендуемой литературы
1. Античная литература. Греция. Антология / сост. : Н.А. Федоров, В.Н. Мирошенкова. – М., 1989. – Т. 1–2.
2. Винничук, Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима / Л. Винничук. – М., 1988.
3. Виппер, Б.Р. Искусство Древней Греции / Б.Р. Виппер. – М., 1972.
4. Куманецкий, К. История культуры Древней Греции и Рима / К. Куманецкий. – М., 1990.
5. Ривкин, Б.И. Античное искусство / Б.И. Ривкин. – М., 1972.
6. Боннар, А.С. Культура Древнего Рима / А.С. Боннар. – М., 1985. – Т. 1.
7. Лосев, А.Ф. История античной эстетики / А.Ф. Лосев. – М., 1963 – 1988.
8. Надточиева, А.С. Философия и наука в эпоху античности / А.С. Надточиева. – М., 1990.
ЕВРОПА В СРЕДНИЕ ВЕКА
Тема 5. ЕВРОПА В СРЕДНИЕ ВЕКА.
КУЛЬТУРА ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ (4 часа)
Сплав античной, христианской и варварских традиций. Восстановление архаичных типологических качеств. Опре-
деляющее влияние символа и ритуала. Возникновение христианства в Европе. Христианское богословие как орудие ин-
троспекции. Вселенские соборы и формирование христианской догматики. Христианский культ: символика храма, хра-
мового искусства, облачения священнослужителей. Романская и готическая архитектура, скульптура. Главенствующая
роль церкви в средневековой культуре, религиозный характер нравственности, философии, искусства. Католические
монастыри – ордены. Средневековые ереси, раскол церквей 1054 г. и его культурологические последствия. Реформация и
ее идеология, протестантизм и демократизация культуры. Христианство и Византия.
Смысл, вкладываемый в понятие «Возрождение». Особенности мировоззрения и мироощущения граждан эпохи
Возрождения. Ренессансный гуманизм и его особенности. Титаны Возрождения. Эпоха Возрождения – эпоха географи-
ческих открытий. Специфика Северного Возрождения. Особенности искусства итальянского и северного Возрождения.
КУЛЬТУРА СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЫ (2 часа)
Западноевропейский культурный тип был частью общемирового культурного процесса и в то же время обладал
большой самобытностью и глубоким духовным единством.
Культура западноевропейского средневековья – это общность мировоззрения, религиозное единство, значительная стилистиче-
ская близость художественного творчества.
Термин «средние века» появился в XV в. в среде итальянских гуманистов, которые так называли эпоху, отделяющую их время от
классической древности. Впоследствии «средними веками» стал обозначаться период от гибели Западной Римской империи до эпохи
Возро-
ждения.
Эпоху средневековья обычно делят на три периода, соответствующие основным стадиям развития феодализма – становления,
расцвета и упадка. Как правило, раннее средневековье датируют V – X вв., зрелый феодализм – концом X – XV вв., а позднее средне-
вековье – XVI – первой половиной XVII в.
Средневековая культура полностью выразила и сохранила дух своей эпохи, ее мировосприятие и мироощущение. Именно тогда
были заложены основы социально-культурной общности Европы; на историческую арену вышли новые народы, появились новые го-
сударства; сложились современные европейские языки; расширились и укрепились связи Европы с соседними континентами (Северная
Африка, Ближний Восток и пр.). Культура феодальной эпохи обладала рядом существенных характеристик, отличавших ее от культур
других эпох. Таковы символизм и аллегоризм, тяга к обобщенности, универсализму и в то же время к известной конкретизации, ано-
нимность большинства произведений искусства, традиционность.
Исключительное место в западноевропейской средневековой культуре принадлежало изобразительному искусству и архитектуре. В
обществе, где церковь занимала господствующее положение, где образование было ее монополией, а грамотность – уделом немногих, они
выполняли роль «проповеди в камне» и были наиболее действенным средством общения. Искусство средних веков было ансамблевым
искусством: оно существовало в неразрывном единстве архитектуры, скульптуры и живописи, но главную роль играла архитектура.
Средневековое искусство развивалось на протяжении целого тысячелетия. В начале средних веков и на зрелом этапе феодализма
наибольшую активность проявляли западные области Европы, на заключительном же этапе средних веков усилился вклад в культуру
стран
Центральной Европы.
На развитие средневекового искусства большое влияние оказало искусство Византии. Византия играла роль наставника, учителя,
ибо она обладала стройной и самобытной художественной системой, в которой античность уже была переработана в соответствии с
основами средневекового мировоззрения.
Средневековое искусство Европы было тесно связано с ремеслом. Шедевры изобразительного искусства возникали как доведен-
ное до артистизма ремесло.
Культура средневековья была неоднородна по своей внутренней структуре. Современная культурология выделяет в ней уровни
официальной «высокой» культуры и культуры «низовой». Под последней понимаются, во-первых, светская культура в противополож-
ность церковной; во-вторых, массовое сознание; в-третьих, фольклорная культура в противовес ученой, интеллектуальной культуре; в-
четвертых, культура низших общественных слоев.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- …
- следующая ›
- последняя »
