Культурология. Головнёва Е.В - 6 стр.

UptoLike

6
торическим методам. Однако культурологияэто не простая совокупность данных,
взятых из каждой науки о человеке, о культуре, а интегральное выражение гумани-
тарного знания. В этом смысле культурология не сводима к философии культуры, к
искусствоведению, к этнографии и др.; этосамостоятельная дисциплина, изучаю-
щая культуру.
Задача культурологии не исчерпывается анализом различных
культурных эпох,
она пытается осмыслить закономерности культурного процесса. Для того, чтобы
понять культуру как целостность, нужно рассматривать ее в развитии, в ее диалекти-
кеединстве и противоречивости различных процессов и тенденций в ней.
В исследовании культурных процессов используются различные (традиционные и
новейшие) методы: хронологический, проблемно-хронологический, сравнительно-
исторический, структурно-функциональный, системный
и т. д.
Хронологический метод (греч. «хроно» – время) – это изложение фактов истории
культуры в хронологическом порядке. Но одного этого метода в силу его «линейно-
сти» недостаточно, необходимы обобщения, анализ, изучение связей одной культуры
с другой. Поэтому в культурологических исследованиях хронологический метод до-
полняется другими методами.
Проблемно-хронологический изучение отдельной проблемы
во временной по-
следовательности (например, проблема самосознания человека в античности, Средне-
вековье, эпохе Возрождения и т. п.).
Более широкие и универсальные возможности представляет сравнительно-
исторический метод. При использовании такого метода берутся явления, находящиеся
на одной стадии, и исследуются параллельно. Например, для анализа берется одна эпо-
ха в разных культурахВозрождение
в Италии, Испании, Франции, Англии, Герма-
нии, Голландии. При таком методе то, что казалось исключительным, проявляется
как типическое, и в то же время оттеняются своеобразие, неповторимость явления
(т. е. выявляется общее и особенное).
Структурно-функциональный методэто разложение изучаемого объекта на
составные части, выявление их соотношения, правил сочетания и объединение
в
группы. Этот метод традиционно применяется при анализе сущности, структуры,
функций культуры.
Если структурно-функциональный анализ как бы делит объект на составные час-
ти, то системный анализ, наоборот, рассматривает объект как целостность (как соче-
тание взаимосвязанных элементов).
Кроме вышеперечисленных методов, в истории мировой культуры используются
количественные методы: математическая и статистическая обработка
, машинный
анализ.
Сравнительно «молодой» методсемиотический (семиотиканаука о знаковых
системах). Язык танца, жеста, цветов, театра, обыденная речь и другие «знаки» порой
говорят о культуре больше, чем обширные описания, в них сохраняется дух культуры
и эпохи.
торическим методам. Однако культурология – это не простая совокупность данных,
взятых из каждой науки о человеке, о культуре, а интегральное выражение гумани-
тарного знания. В этом смысле культурология не сводима к философии культуры, к
искусствоведению, к этнографии и др.; это – самостоятельная дисциплина, изучаю-
щая культуру.
     Задача культурологии не исчерпывается анализом различных культурных эпох,
она пытается осмыслить закономерности культурного процесса. Для того, чтобы
понять культуру как целостность, нужно рассматривать ее в развитии, в ее диалекти-
ке – единстве и противоречивости различных процессов и тенденций в ней.
     В исследовании культурных процессов используются различные (традиционные и
новейшие) методы: хронологический, проблемно-хронологический, сравнительно-
исторический, структурно-функциональный, системный и т. д.
     Хронологический метод (греч. «хроно» – время) – это изложение фактов истории
культуры в хронологическом порядке. Но одного этого метода в силу его «линейно-
сти» недостаточно, необходимы обобщения, анализ, изучение связей одной культуры
с другой. Поэтому в культурологических исследованиях хронологический метод до-
полняется другими методами.
     Проблемно-хронологический – изучение отдельной проблемы во временной по-
следовательности (например, проблема самосознания человека в античности, Средне-
вековье, эпохе Возрождения и т. п.).
     Более широкие и универсальные возможности представляет сравнительно-
исторический метод. При использовании такого метода берутся явления, находящиеся
на одной стадии, и исследуются параллельно. Например, для анализа берется одна эпо-
ха в разных культурах – Возрождение в Италии, Испании, Франции, Англии, Герма-
нии, Голландии. При таком методе то, что казалось исключительным, проявляется
как типическое, и в то же время оттеняются своеобразие, неповторимость явления
(т. е. выявляется общее и особенное).
     Структурно-функциональный метод – это разложение изучаемого объекта на
составные части, выявление их соотношения, правил сочетания и объединение в
группы. Этот метод традиционно применяется при анализе сущности, структуры,
функций культуры.
     Если структурно-функциональный анализ как бы делит объект на составные час-
ти, то системный анализ, наоборот, рассматривает объект как целостность (как соче-
тание взаимосвязанных элементов).
     Кроме вышеперечисленных методов, в истории мировой культуры используются
количественные методы: математическая и статистическая обработка, машинный
анализ.
     Сравнительно «молодой» метод – семиотический (семиотика – наука о знаковых
системах). Язык танца, жеста, цветов, театра, обыденная речь и другие «знаки» порой
говорят о культуре больше, чем обширные описания, в них сохраняется дух культуры
и эпохи.

                                        6