Зарубежная литература в школе. Голышева А.И. - 151 стр.

UptoLike

Составители: 

151
С ним вровень мчаться неустанно!
По контрасту можно привести слова Вагнера:
Меня леса и нивы не влекут,
И зависти не будят птичьи крылья.
Моя отрада - мысленный полет
По книгам, со страницы на страницу.
Слова эти достаточно красноречиво говорят сами за себя.
Чуждый подлинной жизни, далекий от народа, ограниченный в
своих представлениях о целях науки, образ Вагнера превращается
под пером Гете в сатирическое обобщение ученых-педантов.
III сцена имеет особое значение в трагедии. Фауст вновь в
своем кабинете. У ног его трется пудель, приставший к нему на
прогулке. Былое беспокойство овладевает ученым. Фауст
берется за Библию. Работой над переводом ее на родной язык
думает он заглушить неудовлетворенную жажду познания,
приобщиться к истине. Но уже первая фраза Библии «В начале
было Слово» поднимает бурю сомнения в душе ученого. Фауст
не может согласиться с Евангелием. Он подыскивает понятия,
которые бы наиболее полно передавали его представления о
материальном характере мира. Пытаясь уяснить причину начала
всех начал, он набредает сперва на «Мысль», потом на «Силу»
и, наконец, находит выход: «В начале было Дело». Меняя в пере-
воде текст Библии, Фауст показывает свою способность к
решительным действиям на пути к постижению истины. И хотя
этот путь познания ему еще не очень ясен, и «Магия» и
«Откровение» все еще сохраняют для него определенное
значение, он начинает понимать, что только путь действенного
познания приведет к истине.
Следует обратить внимание учеников на тот отзыв, который
дал Горький этой сцене: «За сто лет до наших дней Гете сказал:
«В деянии начало бытия». Очень ясная и богатая мысль. Как бы
самосильно является из нее такой же простой вывод: познание
природы, изменение социальных условий возможно только
посредством деяния».
37
В этой сцене Фауст впервые встречается с Мефистофелем.
Сбросив обличье пуделя, он предстает перед Фаустом в одежде
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
              С ним вровень мчаться неустанно!
    По контрасту можно привести слова Вагнера:
              Меня леса и нивы не влекут,
              И зависти не будят птичьи крылья.
              Моя отрада - мысленный полет
              По книгам, со страницы на страницу.
         Слова эти достаточно красноречиво говорят сами за себя.
    Чуждый подлинной жизни, далекий от народа, ограниченный в
    своих представлениях о целях науки, образ Вагнера превращается
    под пером Гете в сатирическое обобщение ученых-педантов.
         III сцена имеет особое значение в трагедии. Фауст вновь в
    своем кабинете. У ног его трется пудель, приставший к нему на
    прогулке. Былое беспокойство овладевает ученым. Фауст
    берется за Библию. Работой над переводом ее на родной язык
    думает он заглушить неудовлетворенную жажду познания,
    приобщиться к истине. Но уже первая фраза Библии «В начале
    было Слово» поднимает бурю сомнения в душе ученого. Фауст
    не может согласиться с Евангелием. Он подыскивает понятия,
    которые бы наиболее полно передавали его представления о
    материальном характере мира. Пытаясь уяснить причину начала
    всех начал, он набредает сперва на «Мысль», потом на «Силу»
    и, наконец, находит выход: «В начале было Дело». Меняя в пере-
    воде текст Библии, Фауст показывает свою способность к
    решительным действиям на пути к постижению истины. И хотя
    этот путь познания ему еще не очень ясен, и «Магия» и
    «Откровение» все еще сохраняют для него определенное
    значение, он начинает понимать, что только путь действенного
    познания приведет к истине.
         Следует обратить внимание учеников на тот отзыв, который
    дал Горький этой сцене: «За сто лет до наших дней Гете сказал:
    «В деянии начало бытия». Очень ясная и богатая мысль. Как бы
    самосильно является из нее такой же простой вывод: познание
    природы, изменение социальных условий возможно только
    посредством деяния». 37
         В этой сцене Фауст впервые встречается с Мефистофелем.
    Сбросив обличье пуделя, он предстает перед Фаустом в одежде
                                                             151


PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com