Основные школы и концепции культурологии. Горбатов А.В - 52 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

КемГУ | Кемерово

Составители: 

Рубрика: 

52
гии”, которая, следовательно, и изучает собственно культуру.
Значение функционализма состоит также в том, что та или иная куль-
тура стала рассматриваться под углом зрения выполнения различных функ-
ций. При этом понятие культуры нередко сводится к совокупности выпол-
няемых ею функций. Предметом анализа обычно являются следующие функ-
ции культуры: 1) субстанциональная, или поддерживающая функция, обеспе-
чивающая выживание общности; 2) адаптивная функция, служащая для под-
держания более или менее гармоничных отношений между природным ок-
ружением и этнокультурной общностью; 3) функция сохранения и воспроиз-
водства традиций, верований, ритуалов, а также истории народа; 4) символи-
чески-знаковая функция, состоящая в создании и воспроизводстве культур-
ных ценностей; 5) коммуникативная функция, направленная на обеспечение
общения, передачу информации, понимание других культур; 6) нормативно-
регулятивная функция, состоящая в поддержании определенного равновесия
в обществе, содержащая институциональные формы разрешения конфликтов;
7) компенсаторная функция, основное назначение которой - разрядка эмо-
ционального и физического напряжения (4, С. 72-73).
1. Малиновский Б. Функциональный анализ. // Антология исследований культуры.
СПб., 1997.- т.1. - С. 681-702.
2. Малиновский Б. Магия, наука и религия // Магический кристалл.- М.: “Республика”,
1992.- С.84-127.
3. Редклифф-Браун А. Сравнительный метод в социальной антропологии. // Анто-
логия исследований культуры. СПб., 1997.- т.1. - С. 636-653.
4. Белик А.А. Культурология. Антропологические теории культур. М., 1998.
Вопросы:
1. Назовите отличие функционализма от предшествующих подходов.
2. Раскройте содержание понятий “основные” и “производные по-
требности” в концепции Малиновского.
3. Назовите причину, с которой Редклифф-Браун связывает наличие в
конкретных культурных традициях универсальных черт. 
гии”, которая, следовательно, и изучает собственно культуру.
       Значение функционализма состоит также в том, что та или иная куль-
тура стала рассматриваться под углом зрения выполнения различных функ-
ций. При этом понятие культуры нередко сводится к совокупности выпол-
няемых ею функций. Предметом анализа обычно являются следующие функ-
ции культуры: 1) субстанциональная, или поддерживающая функция, обеспе-
чивающая выживание общности; 2) адаптивная функция, служащая для под-
держания более или менее гармоничных отношений между природным ок-
ружением и этнокультурной общностью; 3) функция сохранения и воспроиз-
водства традиций, верований, ритуалов, а также истории народа; 4) символи-
чески-знаковая функция, состоящая в создании и воспроизводстве культур-
ных ценностей; 5) коммуникативная функция, направленная на обеспечение
общения, передачу информации, понимание других культур; 6) нормативно-
регулятивная функция, состоящая в поддержании определенного равновесия
в обществе, содержащая институциональные формы разрешения конфликтов;
7) компенсаторная функция, основное назначение которой - разрядка эмо-
ционального и физического напряжения (4, С. 72-73).
      1. Малиновский Б. Функциональный анализ. // Антология исследований культуры.
СПб., 1997.- т.1. - С. 681-702.
   2. Малиновский Б. Магия, наука и религия // Магический кристалл.- М.: “Республика”,
1992.- С.84-127.
     3. Редклифф-Браун А. Сравнительный метод в социальной антропологии. // Анто-
логия исследований культуры. СПб., 1997.- т.1. - С. 636-653.
      4. Белик А.А. Культурология. Антропологические теории культур. М., 1998.
                                  Вопросы:
        1. Назовите отличие функционализма от предшествующих подходов.
        2. Раскройте содержание понятий “основные” и “производные по-
требности” в концепции Малиновского.
        3. Назовите причину, с которой Редклифф-Браун связывает наличие в
конкретных культурных традициях универсальных черт.


                                            52

Страницы