ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
65
ную, евразийскую культуру” (1,С.164).
Русская культура, по мнению евразийцев, тождественна русскому пра-
вославию: “ Православная русская Церковь эмпирически и есть русская куль-
тура, становящаяся Церковью. Этой целью и вытекающими из нее задачами
определяется существо русской культуры. Русская Церковь, уже существую-
щая как средоточие русской культуры, есть цель всей этой культуры. Она же
является истинным центром тяготения всего потенциального православного
мира ” (1, С.161).
Особое географическое положение русской культуры определяет черты
ее евразийского психического уклада: сознание органичности общественной
жизни и связи ее с природой, “материковый размах”, “русская широта”, без-
граничное “материковое” национальное самосознание, которое для европей-
ского взгляда кажется отсутствием патриотизма. Евразийский тип мышления
не привязан (как западный) к каким-либо государственным и политическим
рамкам, он допускает самые рискованные опыты и бурные взрывы стихии, “
в которых за пустой трескотней революционной фразеологии ощутимы ста-
рые кочевнические инстинкты…” (1, С.165).
Евразийское культурное сознание не принимает такие характеристики
западной цивилизации, как “германский педантизм”, ”польский гонор”, ра-
ционализм, скученность городов. Русской культуре ближе и родственнее
культуры азиатские. Потому, вслед за тактически необходимым поворотом к
Европе (Петр I), необходимо, считают евразийцы, совершить органический
поворот к Азии.
Согласно теории евразийства, существуют “места развития”, где гео-
графическое окружение и социально-историческая среда сливаются воедино.
Им присущи свои определенные формы культуры независимо от националь-
ного состава и расового происхождения народов, проживающих там.
Так, всем великим державам, которые существовали на евразийских
равнинах, свойственен один и тот же тип военной империи. Такими были го-
сударства скифов, гуннов, монголов, татар, Московское царство, Российская
Империя, режим большевиков. Соответственно, революция, это не конец ис-
ную, евразийскую культуру” (1,С.164). Русская культура, по мнению евразийцев, тождественна русскому пра- вославию: “ Православная русская Церковь эмпирически и есть русская куль- тура, становящаяся Церковью. Этой целью и вытекающими из нее задачами определяется существо русской культуры. Русская Церковь, уже существую- щая как средоточие русской культуры, есть цель всей этой культуры. Она же является истинным центром тяготения всего потенциального православного мира ” (1, С.161). Особое географическое положение русской культуры определяет черты ее евразийского психического уклада: сознание органичности общественной жизни и связи ее с природой, “материковый размах”, “русская широта”, без- граничное “материковое” национальное самосознание, которое для европей- ского взгляда кажется отсутствием патриотизма. Евразийский тип мышления не привязан (как западный) к каким-либо государственным и политическим рамкам, он допускает самые рискованные опыты и бурные взрывы стихии, “ в которых за пустой трескотней революционной фразеологии ощутимы ста- рые кочевнические инстинкты…” (1, С.165). Евразийское культурное сознание не принимает такие характеристики западной цивилизации, как “германский педантизм”, ”польский гонор”, ра- ционализм, скученность городов. Русской культуре ближе и родственнее культуры азиатские. Потому, вслед за тактически необходимым поворотом к Европе (Петр I), необходимо, считают евразийцы, совершить органический поворот к Азии. Согласно теории евразийства, существуют “места развития”, где гео- графическое окружение и социально-историческая среда сливаются воедино. Им присущи свои определенные формы культуры независимо от националь- ного состава и расового происхождения народов, проживающих там. Так, всем великим державам, которые существовали на евразийских равнинах, свойственен один и тот же тип военной империи. Такими были го- сударства скифов, гуннов, монголов, татар, Московское царство, Российская Империя, режим большевиков. Соответственно, революция, это не конец ис- 65
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- …
- следующая ›
- последняя »