Ведущие школы и направления культурологии. Горбатов А.В - 10 стр.

механизма согласованности. Исходя из этого, Спенсер
сформулировал “общий закон эволюции”, суть которого состоит в
том, что развитие всякой организации начинается с примитивной
стадии, для которой характерна однородность и простота
структуры и продолжается в направлении все более усложненных
стадий, отличающихся возрастающей разнородностью составных
частей. Чем больше та или иная организация обнаруживает в своей
структуре различных составных частей, тем более сложной и
развитой ее можно ее считать, - полагает Спенсер. При интеграции
отбираются наиболее устойчивые структурные соотношения в
направлении наименьшего сопротивления среде. Индивиды
приспосабливают свое поведение к правилам общества, приобретая
наследственную предрасположенность к определенным типам
социального поведения. Поведение, в целом, подчиняется законам
естественного отбора и, таким образом “полезные” обычаи должны
выживать, а “вредные” – отмирать.
    Общественная жизнь, в рассуждениях ученого, представляет
собой арену борьбы индивидов и групп за выживание, в которой
успеха добиваются наиболее сильные и приспособленные. Спенсер
приписывает экономической конкуренции ту роль, какую
естественный отбор играет в теории Дарвина.
    Спенсер считал, что общества или культуры развиваются под
влиянием внутренних - антропологических (физическая природа
человека, расовая дифференциация, разнообразие психических
качеств) и внешних детерминант (географическая среда,
экономические факторы, завоевания на ранних стадиях эволюции,
способы жизнеобеспечения). Он полагал, что с ранних стадий
человеческой предыстории продолжается медленная адаптация
человеческой природы к результатам социокультурных процессов.
Под их воздействием происходят модификации человеческих
качеств, они постепенно аккумулируются             в популяции,
передаваясь от поколения к поколению как наследственно, так и
через традицию. В силу различных условий и обстоятельств
существования человеческих популяций эти качества оказываются
у них неодинаково развитыми.
    В рамках классического эволюционизма идея эволюционного
неравенства рас была доминирующей, поэтому Спенсер часто
употреблял понятия: “высшая“ и “низшая” расы. Он же одним из
первых высказал гипотезу, в последующем неоднократно

                               9