Влияние реформ в области исторического образования и исторической науки на развитие исследовательских работ в области отечественной истории в 1930-е гг. Гришаев О.В. - 10 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

10
кафедр от сколько - нибудь враждебных национал-социалистическому режиму
элементов» .
Оценка происходящего процесса фашизации германской исторической
науки была дана Г.Димитровым в его докладе на VП Всемирном конгрессе
Коммунистического Интернационала 2 августа 1935 года : «Фашисты
перетряхивают всю историю каждого народа для того , чтобы представить себя
наследниками и продолжателями всего возвышенного и героического в его
прошлом, а все , что было унизительно и оскорбительно для национальных
чувств народа , используют против врагов фашизма». В Германии издаются
сотни книг, преследующих лишь одну цель фальсификацию на фашистский
лад истории германского народа . Свежеиспеченные национал-
социалистические историки старались представить историю Германии, таким
образом, будто бы в силу какой-то «исторической закономерности» на
протяжении двух тысяч лет проходила красной нитью линия развития,
приведшая к появлению на исторической сцене национального «спасителя» ,
«мессии» германского народа , известного «ефрейтора» австрийского
происхождения! В этих книгах изображались крупнейшие деятели германского
народа в прошлом в качестве фашистов, а великие крестьянские движения, как
прямые предтечи фашистского движения.
С точки зрения самих немецких фашистских историков и социологов,
современная немецкая историография открывала совершенно новую эру в
исторической науке . «Новизна» национал-социалистического понимания
истории заключалась в признании так называемой расовой теории. «Всемирная
история есть история рас. Вначале была раса», - провозглашал нацистский
ученый Леерс. Философия расы должна стать философией истории.
Применение расовой теории национал-социалистическими историками
привело их к возвеличиванию роли «германского элемента» во всемирном
историческом процессе . Подтверждением этому служит высказывание
Л.Шемана : «Руководство народами менялось , но ведущей расой оставались все
же германцы. Переселение народов, крестовые походы , великие открытия и т.п.
                                        10

кафедр от сколько-нибудь враждебных национал-социалистическому режиму
элементов».
      Оценка происходящего процесса фашизации германской исторической
науки была дана Г.Димитровым в его докладе на VП Всемирном конгрессе
Коммунистического         Интернационала        2   августа   1935   года:   «Фашисты
перетряхивают всю историю каждого народа для того, чтобы представить себя
наследниками и продолжателями всего возвышенного и героического в его
прошлом, а все, что было унизительно и оскорбительно для национальных
чувств народа, используют против врагов фашизма». В Германии издаются
сотни книг, преследующих лишь одну цель – фальсификацию на фашистский
лад    истории      германского         народа.       Свежеиспеченные        национал-
социалистические историки старались представить историю Германии, таким
образом, будто бы в силу какой-то «исторической закономерности» на
протяжении двух тысяч лет проходила красной нитью линия развития,
приведшая к появлению на исторической сцене национального «спасителя»,
«мессии»      германского     народа,        известного   «ефрейтора»     австрийского
происхождения! В этих книгах изображались крупнейшие деятели германского
народа в прошлом в качестве фашистов, а великие крестьянские движения, как
прямые предтечи фашистского движения.
      С точки зрения самих немецких фашистских историков и социологов,
современная немецкая историография открывала совершенно новую эру в
исторической     науке.    «Новизна»         национал-социалистического      понимания
истории заключалась в признании так называемой расовой теории. «Всемирная
история есть история рас. Вначале была раса», - провозглашал нацистский
ученый Леерс. Философия расы должна стать философией истории.
      Применение расовой теории национал-социалистическими историками
привело их к возвеличиванию роли «германского элемента» во всемирном
историческом     процессе.    Подтверждением          этому    служит    высказывание
Л.Шемана: «Руководство народами менялось, но ведущей расой оставались все
же германцы. Переселение народов, крестовые походы, великие открытия и т.п.