ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
20
неции, основой которой стала военная добыча, полученная венецианцами.
А французский король Людовик IX (1214 – 1270) Святой, получив от кре-
стоносцев часть награбленных ценностей под залог, поместил реликвии в
специально возведенную в Париже часовню Сен-Шапель.
В храмовых сокровищницах непременно хранились и реликвии, свя-
занные с Иисусом Христом, Божией Матерью, апостолами, мучениками,
святыми
. Это были одежда, предметы обихода святых, плащаницы (ткань,
в которую заворачивалось тело почившего), в случае мученической смерти
– орудия истязания и казни. Особо почитались мощи – нетленные останки
людей, причисленных церковью к лику мучеников и святых. Святые
останки помещали в специальные вместилища – реликварии, изготовлен-
ные из благородных металлов, слоновой кости, дерева, и
украшенные дра-
гоценными камнями, резьбой, эмалью.
Встречались в храмовых собраниях необычные минералы, бивни сло-
нов, пальмовые ветви. Их привозили паломники. Хранились в церковных
собраниях и мемориальные предметы, принадлежавшие некогда выдаю-
щимся историческим личностям.
В дни торжественных богослужений особо чтимые реликвии вы-
ставлялись для поклонения, а драгоценная утварь из храмовых сокро-
вищниц использовалась при богослужениях. Искусство оказывало огром-
ное влияние на разум и чувства прихожан.
Коллекции церкви носили не только сакральный и экономический,
но и идеологический характер. Идеологическая функция живописи и
скульптуры долго преобладала над их эстетической ценностью. Тем не ме-
нее, храмы объективно способствовали развитию эстетического чувства
верующих: богослужебная утварь, произведения
искусства, оформлявшие
интерьер, отражали художественные представления эпохи.
В храме воплощалась вся система христианских знаний. Отдельные
статуи, картины были связаны с окружающим пространством и изолиро-
ванно не воспринимались. Эту пространственно-предметную среду храма,
созданную на основе определенной концепции, исследователи считают
«праформой» музейной экспозиции.
1.2.2. Сокровищницы светских средневековых правителей
Монархи средневековых
государств откровенно притязали на церков-
ное имущество, часто конфисковывали церковные ценности и отправляли
священные предметы из благородных металлов на переплавку. Вместе с
неции, основой которой стала военная добыча, полученная венецианцами. А французский король Людовик IX (1214 – 1270) Святой, получив от кре- стоносцев часть награбленных ценностей под залог, поместил реликвии в специально возведенную в Париже часовню Сен-Шапель. В храмовых сокровищницах непременно хранились и реликвии, свя- занные с Иисусом Христом, Божией Матерью, апостолами, мучениками, святыми. Это были одежда, предметы обихода святых, плащаницы (ткань, в которую заворачивалось тело почившего), в случае мученической смерти – орудия истязания и казни. Особо почитались мощи – нетленные останки людей, причисленных церковью к лику мучеников и святых. Святые останки помещали в специальные вместилища – реликварии, изготовлен- ные из благородных металлов, слоновой кости, дерева, и украшенные дра- гоценными камнями, резьбой, эмалью. Встречались в храмовых собраниях необычные минералы, бивни сло- нов, пальмовые ветви. Их привозили паломники. Хранились в церковных собраниях и мемориальные предметы, принадлежавшие некогда выдаю- щимся историческим личностям. В дни торжественных богослужений особо чтимые реликвии вы- ставлялись для поклонения, а драгоценная утварь из храмовых сокро- вищниц использовалась при богослужениях. Искусство оказывало огром- ное влияние на разум и чувства прихожан. Коллекции церкви носили не только сакральный и экономический, но и идеологический характер. Идеологическая функция живописи и скульптуры долго преобладала над их эстетической ценностью. Тем не ме- нее, храмы объективно способствовали развитию эстетического чувства верующих: богослужебная утварь, произведения искусства, оформлявшие интерьер, отражали художественные представления эпохи. В храме воплощалась вся система христианских знаний. Отдельные статуи, картины были связаны с окружающим пространством и изолиро- ванно не воспринимались. Эту пространственно-предметную среду храма, созданную на основе определенной концепции, исследователи считают «праформой» музейной экспозиции. 1.2.2. Сокровищницы светских средневековых правителей Монархи средневековых государств откровенно притязали на церков- ное имущество, часто конфисковывали церковные ценности и отправляли священные предметы из благородных металлов на переплавку. Вместе с 20
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- …
- следующая ›
- последняя »