Отечественная история. Гузарова Н.И - 7 стр.

UptoLike

ской дисциплины, изучающей исторические источники все историче-
ское наследие, испытавшее на себе воздействие человека в прошлом.
В этот период историческую науку в России в значительной мере
стимулировала социальная действительность, побуждавшая к ожесто-
ченному обсуждению проблем прошлого и настоящего. Важным факто-
ром понимания закономерностей исторического процесса в России ста-
ла и традиция марксизма, к 1917 г. уже достаточно прочно укоренивша-
яся в общественном сознании, хотя отношение российских историков к
учению Маркса было неоднозначным.
Следующий период отечественной методологии истории открыл
октябрь 1917 г. Началось фронтальное утверждение марксизма, сопро-
вождаемое изгнанием из университетов «буржуазных» историков. Все
существующие методы познания были пересмотрены в соответствии с
системой взглядов К. Маркса и Ф. Энгельса. Основными негативными
моментами новой политической кампании в науке было резкое неприя-
тие всего немарксисткого и критика оппонентов, носившая отнюдь не
академический характер. Марксизм из влиятельного философского уче-
ния перерождался в государственную идеологию, постепенно приобре-
тая качества государственной религии. Лишь в 50-е гг., в эпоху «оттепе-
ли» появляются специалисты в области методологии истории
(М.А. Барг, А.И. Данилов, А.Я. Гуревич и др.), доказывающие, что исто-
рический материализм и социология Маркса не могут заменить собой
дисциплины, изучающей специальные методы исторической науки.
Именно эти ученые во многом определили пути развития методологии
истории в постсоветский период, когда марксизм потерял монополию
на провозглашение истины и отечественной науке открылось все много-
образие зарубежного методологического арсенала. И мировой методо-
логический опыт вновь поставил перед отечественными историками во-
прос о предмете исторической науки и пределах познания в истории.
Современное понимание предмета истории
Современное понимание предмета истории включает в себя
несколько новых черт:
а) объектом исторического изучения является человек. «История,
писал М. Блок, наука о людях во времени. Надо связывать изучение
мертвых с изучением живых». Гуманизация истории одно из основ-
ных качеств современной исторической науки.
Большую роль в новом понимании истории сыграли представители
нескольких поколений французской школы «Анналов» (от названия
журнала «Анналы экономической и социальной истории»), у истоков
которого стояли Л. Февр и М. Блок.
7