Отечественная история. Гузарова Н.И - 79 стр.

UptoLike

просы были переданы воеводам. Постепенно они заменили наместников
и волостелей.
В результате ликвидации системы кормлений и создания на местах
сословно-представительных учреждений произошло укрепление цен-
трального аппарата власти. Новая система местного управления нанесла
мощный удар по княжеско-боярской олигархии. Постепенно ликвидиро-
вались старые перегородки между отдельными землями удельных вре-
мен, уничтожалось непосредственное взимание поборов в пользу самих
местных властей. Таким образом, повышалась роль центральных орга-
нов власти.
Претерпевали изменения и низовые сословные организации.
Расширялись функции крестьянской общины, в том числе в регулирова-
нии землепользования. Община часто противостояла феодалам, чинов-
никам, отстаивая интересы крестьян с помощью обычного права, суда,
челобитных.
Развернувшиеся в русском обществе преобразования не могли не
затронуть такой обширной и влиятельной организации как православ-
ная церковь. Высший церковный орган («Освященный собор») в полном
составе входил в «верхнюю палату» Земского собора. Духовенство, как
особое сословие, наделялось рядом привилегий и льгот: освобождалось
от податей, телесных наказаний и повинностей. Стоглавый собор (май
1551 г.) унифицировал богослужение и все обряды, признал общерус-
скими около 50 «местночтимых» угодников и оформил единый для
всего государства пантеон святых. В принятых изменениях нашел отра-
жение общий процесс централизации в Русском государстве.
Темпы и способы централизации, упрочнение самодержавной вла-
сти, по-видимому, не удовлетворили Ивана IV. Так, в российской исто-
рии появляется опричнина. Разделив государство в 1565 г. на две ча-
сти − опричнину и земщину, Иван IV установил на опричных землях
особый порядок. Он заявил о своем праве без совета с думой «опалять-
ся» на «непослушных» бояр, казнить и отбирать в казну земли и имуще-
ство опальных. Кровавые расправы над ними заставили содрогнуться
всю страну.
В 1572 г. разделенные земли вновь были объединены. Опричнина
как в прошлом, так и сейчас остается предметом особого внимания ис-
следователей, пытающихся разобраться в этом явлении. Так, известный
русский историк С.Ф. Платонов считал, что через опричнину царь Иван
Грозный свел княжат с их родовых вотчин и тем самым разрушил гнез-
да княжеского землевладения на Руси. В опричнине С.Ф. Платонов ви-
дел широкомасштабную государственную реформу. В современной ис-
ториографии появились и утвердились другие взгляды на опричнину.
79