История денежных отношений. Ханчук Н.Н. - 5 стр.

                                          5
имущества. Деньги с момента их возникновения всегда находятся рядом с человеком.
Наличные деньги человек носит в кармане, безналичные деньги держит на банковских
вкладах и счетах, на пластиковой карте.
       Роль денег в управлении человеческим обществом ярко охарактеризовал главный
герой романа Мопассана “Монт-Ориоль” банкир Вильям Андермат, говоря, что “…
деньги – это … сгусток всех видов деятельности, которые во все времена захватывали и
влекли людей: тут и политика, и война, и дипломатия. …Великие битвы нашего времени –
это битвы, в которых сражаются деньги. И вот я вижу перед собой свои войска: монеты по
сто су – это рядовые в красных штанах, золотые по двадцать франков – блестящие
молодые лейтенанты, сто франковые кредитки – капитаны, а тысячные билеты –
генералы. И я сражаюсь” [52. С. 38].
       Деньги – важнейший элемент любой развитой экономической системы. В
современном обществе они играют настолько важную роль, что без них трудно даже
представить себе нашу жизнь.
       Но вопрос о деньгах и сегодня не для всех ясен. “Сколько себя помню, - писал
Титус Советологов, - два онтологических вопроса мучили меня: откуда берутся дети и
деньги? Насчет первого кореша во дворе прояснили, потом и своим умом дошел. А вот
про деньги все равно долго понять не могу. Маркса читал и Прудона, в Адама Смита
заглядывал. Пришла пора – Хайека, Фридмена и Лациса проштудировал. Но откуда
деньги взялись, – как не знал, так и не знаю” [Цит.: 30. С.282-283].
       Не будет излишним вспомнить слова реальной исторической личности – премьер-
министра Великобритании середины Х1Х века У. Гладстона, который однажды пошутил,
что ”даже любовь не сделала стольких людей дураками, сколько мудрствования по поводу
сущности денег”.
       В истории человечества деньги появились сравнительно поздно – на стадии
зрелого производства, когда возникли излишки продукции, и стал возможен обмен
(change).Обмен зародился с появлением общественного разделения труда, как только
первобытная община разделилась на скотоводческие и земледельческие племена.
Необходимость общественного разделения труда для обмена очевидна. Никто не будет
обменивать один и тот же товар с одной и той же стоимостью.
       До тех пор пока обмен происходил между соседними племенами и носил
случайный характер, его можно было осуществлять в натуральной форме – путем прямого
обмена одного товара (article, goods) на другой, или бартер (barter).
       Тысячелетиями торговля была исключительно меновой, денег не существовало.
Благородные металлы действительно были благородными – выменивались исключительно
для украшений. Никто не задумывался о неудобствах меновой торговли, пока они не
стали сказываться все сильнее. Но даже когда весь мир уже давно торговал при помощи
денег, меновая торговля кое-где существовала и процветала.
       Об одном курьезном случае мены, иллюстрирующем возникновение денег,
сообщает английский путешественник Камерон (Cameron) (1844 - 1894). “Забавно было
видеть, - пишет он, - как мне пришлось платить наемную плату за лодку на рынке, в
Кавеле на берегу Тан-Ганайке (озеро в Африке). Агент Саида требовал уплаты слоновой
костью, которой у меня не было; тогда я узнал, что Магомет-Ибн-Салиб располагал
слоновой костью и желал иметь сукно; однако это известие принесло мне немного пользы,
пока, наконец, я не услышал, что Магомет-Ибн-Гариб имел сукно и желал бы обменять
его на проволоку. Эта последняя у меня была, и, таким образом, я дал Магомету-Ибн-
Гарибу требуемое количество медной проволоки, он передал Магомету-Ибн-Салибу
сукно, а этот последний дал агентам Саида требуемую слоновую кость; тогда только я
получил от последнего право воспользоваться лодкой” [Цит.: 80. С.8-9].
       Путешественнику еще, очевидно, повезло, что пришлось воспользоваться
подобным обменом только один раз. Для жителей же этих мест подобный обмен был не
случайным, а постоянным явлением.