История денежных отношений. Ханчук Н.Н. - 7 стр.

                                          7
принципа. Эта система регистрации появилась на две тысячи лет раньше, чем
предполагалось учеными.
       По предположению Пьера Амье, жетоны с отверстиями использовались при
крупномасштабных торговых сделках, когда их приходилось соединять в связке.
Аргументами служат малый размер отверстия, в которое можно продеть только нитку или
жилу, а также практика последующего, значительно более позднего использования связок
монет, имевшего место во всей Азии.
       Одной из неразгаданных загадок того времени являются обнаруженные наборы
жетонов внутри замурованных дынеобразных глиняных сосудов. На внешней поверхности
этих сосудов находились отпечатки тех жетонов, которые были помещены в сосуд.
Предположительная аргументация специалистов такова: сосуд с жетонами представлял
собой своеобразную “накладную”, сопровождавшую партию товара, набор же жетонов эту
партию описывал и служил основанием для проверки. Промежуточный учет и контроль
велись по отпечаткам жетонов на внешней поверхности сосуда - “накладной”. Когда же
партия товара приходила к получателю, он разбивал сосуд и проводил проверку по
жетонам.
       Другое предположение, сделанное М. Белицким, состоит в том, что таким образом
экспедиторы, состоявшие на государственной службе, развозили жалованье – натуроплату
по бескрайним просторам страны [80. С.11].
       В первобытном обществе существовали и правила обмена, своеобразный его
ритуал. Соображения выгодности обмена и сопоставимости потребительных стоимостей
существенной роли не играли. Ю.П. Воронов поясняет: один человек мог подарить
другому трубку, а другой “отдаривал” его тоже трубкой. И пусть одна трубка была лучше,
другая хуже или они были неотличимо одинаковы, все эти моменты не играли никакой
роли. Обмен подарками – древний обычай, который отличался от торговли, от
первичного, кажущегося нам естественным и очевидным эквивалентного обмена.
       Экономическая история свидетельствует, что включенность обмена в более
широкую, чем простое получение благ, сферу человеческих отношений подготовила в
дальнейшем жизнь денег как общественного, социального отношения.
       Русский путешественник С.П. Крашенинников (1711-1755) писал о коряках: “Мена
оная отправлялась под видом сведения дружбы, ибо когда кому что у другого нравилось
или в чем случалась нужда, то должен он был к другому приехать в гости и сказать о том
без задору, что он в гости к нему приехал, хотя бы прежде и не имел с ним обхождения”.
       Н.Н. Миклухо-Маклай (1846-188) привез из Новой Гвинеи в Россию наблюдение о
том, что туземцы, отправляясь в гости, всегда берут с собой подарки и вещи для обмена,
пользуясь при этом тем, в чем они сами имеют избыток.
       Американский экономист, лауреат Нобелевской премии по экономике П.
Самуэльсон писал, что экономистом можно считать того, кто понимает бессмысленность
выражения “бесплатный завтрак”. Перефразируя его слова, Ю.П. Воронов подчеркивает,
что, только увидев за подарками начало стоимостных отношений, можно вскрыть природу
денег.
       В Древнем Шумере в 111 тысячелетии до нашей эры при покупке рабов и
недвижимости оплату производили тремя частями. Первая называлась ценой покупки и
исчислялась в зерне, меди или серебре. Вторая – приплата (то, что кладут на землю) –
составляла в середине ХХ111 в. до нашей эры от одной шестой до одной десятой “цены
покупки”, а в начале ХХУ1 в. до нашей эры она была еще больше – примерно равнялась
“цене покупки”. Третья часть называлась подарком (то, что дано) и состояла из дорогих
вещей, продуктов питания и напитков. Позднее обычай давать приплату вышел из
употребления, а подарки, сопутствующие купле-продаже, просуществовали долгие
тысячелетия.
       Историкам известно о существовании этого обычая и гораздо позднее – в Древнем
Риме, где подарок (stips) сопутствовал любой крупной сделке. Ценность такого подарка