ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
80
Анализ художественной ткани «Что делать?» убеждает в том, что автор этого «романа-
эксперимента» внес структурные изменения в традиционные жанры любовно-психологической
повести и семейно-бытового романа с любовной коллизией в центре. Перспективность этого
жанра вполне осознается в свете литературного развития в XX в.
Поэтика романа, место, которое в нем занимают сны главной героини, в которых
возникают картины будущего, во многом определяются специфическими особенностями утопии
как литературного жанра. Чернышевский внес свою лепту в развитие этого жанра, традиции
которого в мировой литературе уходят своими корнями в глубь веков. Таким образом, в прозе
писателя явственны признаки различных типов романного повествования, чей синтез позволяет
говорить о новом жанровом образовании, функционирующем по своим эстетическим законам.
Эта тенденция характерна для эпохи 60-х годов. Именно в это время, по точному
наблюдению исследователя поэтики русского реализма Г. Фридлендера, роман «как никогда,
становится... явлением не только искусства, но и философии, морали, отражением всей
совокупности духовных интересов общества. Философия, история, политика, текущие интересы
дня свободно входят в роман, не растворяясь без остатка в фабуле».
Сказанное верно для творчества гигантов русского критического реализма — Тургенева,
Достоевского, Толстого, для таких писателей, как Лесков и Писемский. Отчетливо эта
особенность классического русского романа проявилась в романистике Чернышевского.
Русская демократическая литература 60-х годов, в частности ее наиболее радикальное
крыло, которое примыкало к журналу «Современник» и «Русское слово», явилась органической
частью русской художественной литературы той эпохи. Идейно-эстетическое противостояние и
непримиримое мировоззренческое противоречие между отдельными направлениями в литературе
отнюдь не исключают известной типологической общности. Рисуя дальнейшие судьбы «новых
людей» в изменившейся социально-политической обстановке 70—80-х годов, наследники
Чернышевского, среди которых были и беспомощные эпигоны, не всегда оказывались
способными творчески усвоить и развить принципы новаторской поэтики «Что делать?» и
«Пролога». Началось сползание к натуралистическому бытописательству, в идейном плане
связанному с теорией «малых дел». Тем не менее, опыт шестидесятников продолжал оставаться
ориентиром для последующих поколений литераторов, связавших свою судьбу с народно-
освободительным движением. В лучших, наиболее значительных в идейно-художественном
отношении произведениях революционного народничества, в творчестве первых пролетарских
писателей жил пафос романов Чернышевского.
ТВОРЧЕСТВО М.Е.САЛТЫКОВА-ЩЕДРИНА
Михаилу Евграфовичу Салтыкову-Щедрину (1826—1889), по верному определению
Тургенева, «суждено было провести глубокий след в нашей литературе».
Превосходное знание жизни всех слоев русского общества и жизни западноевропейских
государств, высокая и многосторонняя — общая и эстетическая — культура, широта философско-
исторического и общественно-политического кругозора, страстный темперамент борца,
вооруженного передовыми идеями своего времени, огромное художественное дарование,
неистощимая изобретательность в приемах обличения деспотизма самодержавия, произвола
чиновничества, паразитизма дворянства и буржуазии — все эти черты Салтыкова-Щедрина,
гармонически сочетаясь в одном лике, ярко характеризуют его как в высшей степени
оригинального представителя русской классической литературы XIX в.
М. Е. Салтыков родился в Центральной России — в Тверской губернии. Его отец
принадлежал к старинному, но обедневшему дворянскому роду, мать — из семьи богатого
московского купца. Детство и отчасти юношеские годы писателя прошли в родовой усадьбе отца,
в обстановке «повседневного ужаса» крепостнического быта, впоследствии описанного им в
«Пошехонской старине». Учился Салтыков в пансионе Московского дворянского института, в
1844 г. окончил Царскосельский лицей.
В течение многих лет служил чиновником в различных ведомствах, а в 1858—1862 гг. был
вице-губернатором в Рязани, затем в Твери, 1865—1868 гг. возглавлял казенные палаты в Пензе,
Туле, Рязани. Служба дала Салтыкову огромный запас наблюдений и материалов для его
произведений, разоблачавших насквозь прогнивший самодержавно-крепостнический
государственный и административный аппарат.
Анализ художественной ткани «Что делать?» убеждает в том, что автор этого «романа-
эксперимента» внес структурные изменения в традиционные жанры любовно-психологической
повести и семейно-бытового романа с любовной коллизией в центре. Перспективность этого
жанра вполне осознается в свете литературного развития в XX в.
Поэтика романа, место, которое в нем занимают сны главной героини, в которых
возникают картины будущего, во многом определяются специфическими особенностями утопии
как литературного жанра. Чернышевский внес свою лепту в развитие этого жанра, традиции
которого в мировой литературе уходят своими корнями в глубь веков. Таким образом, в прозе
писателя явственны признаки различных типов романного повествования, чей синтез позволяет
говорить о новом жанровом образовании, функционирующем по своим эстетическим законам.
Эта тенденция характерна для эпохи 60-х годов. Именно в это время, по точному
наблюдению исследователя поэтики русского реализма Г. Фридлендера, роман «как никогда,
становится... явлением не только искусства, но и философии, морали, отражением всей
совокупности духовных интересов общества. Философия, история, политика, текущие интересы
дня свободно входят в роман, не растворяясь без остатка в фабуле».
Сказанное верно для творчества гигантов русского критического реализма — Тургенева,
Достоевского, Толстого, для таких писателей, как Лесков и Писемский. Отчетливо эта
особенность классического русского романа проявилась в романистике Чернышевского.
Русская демократическая литература 60-х годов, в частности ее наиболее радикальное
крыло, которое примыкало к журналу «Современник» и «Русское слово», явилась органической
частью русской художественной литературы той эпохи. Идейно-эстетическое противостояние и
непримиримое мировоззренческое противоречие между отдельными направлениями в литературе
отнюдь не исключают известной типологической общности. Рисуя дальнейшие судьбы «новых
людей» в изменившейся социально-политической обстановке 70—80-х годов, наследники
Чернышевского, среди которых были и беспомощные эпигоны, не всегда оказывались
способными творчески усвоить и развить принципы новаторской поэтики «Что делать?» и
«Пролога». Началось сползание к натуралистическому бытописательству, в идейном плане
связанному с теорией «малых дел». Тем не менее, опыт шестидесятников продолжал оставаться
ориентиром для последующих поколений литераторов, связавших свою судьбу с народно-
освободительным движением. В лучших, наиболее значительных в идейно-художественном
отношении произведениях революционного народничества, в творчестве первых пролетарских
писателей жил пафос романов Чернышевского.
ТВОРЧЕСТВО М.Е.САЛТЫКОВА-ЩЕДРИНА
Михаилу Евграфовичу Салтыкову-Щедрину (1826—1889), по верному определению
Тургенева, «суждено было провести глубокий след в нашей литературе».
Превосходное знание жизни всех слоев русского общества и жизни западноевропейских
государств, высокая и многосторонняя — общая и эстетическая — культура, широта философско-
исторического и общественно-политического кругозора, страстный темперамент борца,
вооруженного передовыми идеями своего времени, огромное художественное дарование,
неистощимая изобретательность в приемах обличения деспотизма самодержавия, произвола
чиновничества, паразитизма дворянства и буржуазии — все эти черты Салтыкова-Щедрина,
гармонически сочетаясь в одном лике, ярко характеризуют его как в высшей степени
оригинального представителя русской классической литературы XIX в.
М. Е. Салтыков родился в Центральной России — в Тверской губернии. Его отец
принадлежал к старинному, но обедневшему дворянскому роду, мать — из семьи богатого
московского купца. Детство и отчасти юношеские годы писателя прошли в родовой усадьбе отца,
в обстановке «повседневного ужаса» крепостнического быта, впоследствии описанного им в
«Пошехонской старине». Учился Салтыков в пансионе Московского дворянского института, в
1844 г. окончил Царскосельский лицей.
В течение многих лет служил чиновником в различных ведомствах, а в 1858—1862 гг. был
вице-губернатором в Рязани, затем в Твери, 1865—1868 гг. возглавлял казенные палаты в Пензе,
Туле, Рязани. Служба дала Салтыкову огромный запас наблюдений и материалов для его
произведений, разоблачавших насквозь прогнивший самодержавно-крепостнический
государственный и административный аппарат.
80
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- …
- следующая ›
- последняя »
