Культурология. Ильина Е.А - 72 стр.

UptoLike

Составители: 

72
сегодня вряд ли возможно дальнейшее развитие и выживание челове-
чества. Культурные «полюса» Восток и Запад представляют со-
бой две во многом противоположные культурные традиции, два типа
культуры. Это как бы две различные «системы координат», два миро-
понимания, две «мировоззренческие матрицы», два «языка», на кото-
рых могут мыслить и изъясняться люди в процессе постижения
окружающего их мира. Традиции эти проявляют себя не только во всех
разновидностях духовной культуры, но и в образе жизни народов в
целом.
Принципиальные отличия двух обозначенных традиций (которые
одновременно являются и их типологическими чертами) можно про-
следить по следующим основным позициям:
а) западная культура;
б) восточная культура.
2. Отличия западной и восточной культур
1. В отношении к миру:
а) Запад исходит из Бытия; главное внимание поиску его субстан-
ции, основы. Возможны представления о несовершенстве мира,
творчество удел Бога и человека, может быть нацелено на разум-
ное переустройство мира;
б) восточная культура исходит из не-бытия (как до-бытия). Главное
внимание структуре мира, роли его частей. Творчество ис-
ключительно удел неба и богов. Господствует убеждение о совер-
шенстве, гармонии мира, чужда мысль о его переустройстве.
2. В отношении к природе:
а) Запад как бы противопоставляет Человека и Природу, причем чело-
век повелевает природой, может изменить ее в соответствии со сво-
ими представлениями о совершенстве и потребностями, единство
человека с природой возможно через ее изменение, «подстраива-
ние» к человеку;
б) восточная культура ориентируется на нерасчлененность человека и
природы, на их единство на основе приспособления человека к при-
роде, когда достоинством человека является умение человека «впи-
сываться» в природу, в естественный ход вещей через
самосовершенствование души и тела.
3. В трактовке бытийного призвания человека и ориентации
сегодня вряд ли возможно дальнейшее развитие и выживание челове-
чества. Культурные «полюса» — Восток и Запад — представляют со-
бой две во многом противоположные культурные традиции, два типа
культуры. Это как бы две различные «системы координат», два миро-
понимания, две «мировоззренческие матрицы», два «языка», на кото-
рых могут мыслить и изъясняться люди в процессе постижения
окружающего их мира. Традиции эти проявляют себя не только во всех
разновидностях духовной культуры, но и в образе жизни народов в
целом.
     Принципиальные отличия двух обозначенных традиций (которые
одновременно являются и их типологическими чертами) можно про-
следить по следующим основным позициям:
а) западная культура;
б) восточная культура.
             2. Отличия западной и восточной культур
     1. В отношении к миру:
а) Запад исходит из Бытия; главное внимание — поиску его субстан-
   ции, основы. Возможны представления о несовершенстве мира,
   творчество — удел Бога и человека, может быть нацелено на разум-
   ное переустройство мира;
б) восточная культура исходит из не-бытия (как до-бытия). Главное
   внимание — структуре мира, роли его частей. Творчество — ис-
   ключительно удел неба и богов. Господствует убеждение о совер-
   шенстве, гармонии мира, чужда мысль о его переустройстве.
     2. В отношении к природе:
а) Запад как бы противопоставляет Человека и Природу, причем чело-
   век повелевает природой, может изменить ее в соответствии со сво-
   ими представлениями о совершенстве и потребностями, единство
   человека с природой возможно через ее изменение, «подстраива-
   ние» к человеку;
б) восточная культура ориентируется на нерасчлененность человека и
   природы, на их единство на основе приспособления человека к при-
   роде, когда достоинством человека является умение человека «впи-
   сываться» в природу, в естественный ход вещей через
   самосовершенствование души и тела.
     3. В трактовке бытийного призвания человека и ориентации

                                 72