Экологическая этика. Ильиных И.А. - 135 стр.

историях, рассказанных Буддой, он рисует себя в прошлых рождениях кроликом,
лебедем, рыбой, птицей, обезьяной, слоном, оленем.
      Буддизм последовательно придерживается принципа ахимсы, ненасилия по
отношению к другим существам. Однако буддизм распространился широко за
пределы Индии: в Яйонию, Китай, Бирму, Тибет, Камбоджию, Вьетнам,
Таиланд, и в этих странах он претерпел некоторые изменения. Буддизм, как его
исповедуют сейчас вне Индии, допускает отступление от принципа ахимсы и от
вегетарианства, таким образом, буддизм утратил в этих странах роль религии,
защищающих животных от жестокости. Например, в Японии, хотя и
потребляется мало мяса, широко используется в пищу рыба. Только в
монастырях, исповедующих дзен-буддизм, строго соблюдается вегетарианство и
другие принципы исконного буддизма.
      Третьей ведущей религией Индии является джайнизм. Эта религия довела
до полного логического развития идеи ахимсы и наиболее бескомпромиссно
защищает все формы живых существ. Джайнизм был основан святым
Махавирой (VI век до н. э.), получил значительное распространение в Индии и
в настоящее время насчитывает более 4 миллионов последователей. Джайнисты
не только строгие вегетарианцы, но они также не считают возможным убивать
любое живое существо, вплоть до насекомого. Центральной в этом учении
является доктрина, что все сущее разделяется на живое и неживое. Живые
существа классифицируются в иерархическом порядке в соответствии с
количеством ощущений (чувств), которыми они обладают. Черви обладают
чувством осязания и вкуса, жуки, муравьи имеют чувство осязания, вкуса и
обоняния. Моль, пчелы и мухи, кроме того, имеют чувство зрения. Змеи,
помимо этих чувств, имеют чувство слуха, а звери, рыбы и человек имеют
шесть чувств: зрения, вкуса, слуха, обоняния, осязания и мышления. Таким
образом, человек попадает в одну категорию с рыбами и зверями. Чтобы
предотвратить свою карму — неизбежность судьбы, — джайнист должен
очищать себя от скверны; он принимает зароки, важнейшим из которых
является клятва непричинения зла другому — принцип ахимсы. Все джайнисты
не потребляют алкоголь, мед и некоторые виды фиг, потому что в них
содержится много жизненных форм. Ахимса предписывает обуздывать ум,
язык, быть осторожным на дорогах, а также есть при свете (чтобы в пищу не
попали насекомые). Ограничения для монахов-джайнистов особенно строги; они
должны скудно питаться, воздерживаться от половой жизни и отказаться от
всего имущества, они не должны копать землю, зажигать или тушить огонь, не
принимать ванну.
      Последователи джайнистской религии известны тем, что организуют по
стране больницы для животных. Хотя адепты буддизма сделали колоссально
много для защиты животных, джайнисты оказались наиболее последовательными
в своих верованиях и поступках.

     Иудаизм
     Отношение евреев к животным, как можно судить по Ветхому Завету,
было вполне гуманным. В книге Исайи, например, который проповедовал

                                                                        135