Экологическая этика. Ильиных И.А. - 190 стр.

необходимо прочим членам [тела] быть мертвыми: ведь бездушное всегда
мертво. Однако и того нельзя сказать, но [только это]: что душа в нашем теле
есть, мы знаем, а каким образом она есть, не знаем..." [20] (Святитель Иоанн
Златоуст).
      Нечто подобное высказывал и А. Позов, христианский антрополог XX
века:
      "Душа связана с телом в определенных пунктах, но проникает собою
все тело..." [21].
      Пытаясь отвечать на вопрос, где душа находится в теле, как тело
"облекает" душу, мы все время хотим связать в одно несоединимые понятия.
Душа не может иметь материальных координат. Как же можно указать ее
"место"? Не лучше ли отказаться от такой мысли?
      На наш взгляд, лучший выход из этой ситуации нашел епископ
Немезий Емесский:
      "Когда говорится, что душа находится в теле, то понимается это не в
том смысле, что она находится в теле как в месте, но в смысле связи,
взаимоотношения" [22].
      Действительно, душа ли в теле, тело ли в душе – важно то, что они
связаны и связаны не дистантно, но взаимопроникновенно. Можно сказать
словами Филопона Иоанна:
      "Душа – видообразующий принцип для тела" [23].



      6.2. Взаимодействие и соответствие
      6.2.1. Соответствие
      Душа не только оживотворяет тело, она проникает в каждый член тела,
и в каждом действует соответственно замыслу Творца. Можно сказать, что
каждый член тела действует по мановению души.
      Между способностями души и свойствами членов тела есть глубинное
соответствие.
      "Каждая сила души его (человека) находится в гармоническом
соотношении с чувствами тела и соответственными органами" [24]
(Преподобный Максим Исповедник).
      "Душа... обложилась и облеклась членами сего тела, облеклась оком ...
всеми членами тела и срастворилась с ними" [25] (Преподобный Макарий
Египетский).
      "Будучи органом души, тело разделяется соответственно душевным
силам, потому что оно устроено сообразным и приспособленным к ним...
каждой психической способности (силе) – назначены особые части тела..."
[26] (Немезий Емесский).
      Взаимодействие, таким образом, продиктовано изначальным
соответствием. Тело устроено приспособленным к способностям души, душа
приспособлена к органам тела. В этом и реализуется принцип соответствия.


                                                                          190