ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
59
всё, что препятствует этому, мешает творить добро. Добро утверждается в
преодолении обособленности, разобщённости, отчуждения между людьми и в
установлении между ними взаимопонимания, согласия, человечных
отношений. Добро проявляется в милосердии, заботе, любви, а зло — в
чёрствости, враждебности, насилии.
Любовь или насилие?
Что понимать под насилием и что — под любовью? Больной ребёнок не
хочет пить горькую микстуру; родители не могут его уговорить и заставляют
принять лекарство. Что же, они совершают насилие над ребёнком? Не любят
его? Другая ситуация: девушка, страдающая зависимостью от наркотиков,
впадает в глубокую депрессию от отсутствия очередной дозы. Как оценить
хлопоты её возлюбленного, который стремится найти необходимую дозу? А в
чём выражается любовь и забота родителей по отношению к своему ребёнку,
если он стал наркоманом? Как применить заповедь «Помоги страждущему!» в
отношении тех, кто охвачен стихиями своего организма или своей души?
Лев Толстой считал: человек, любя другого, должен делать то, что этот
другой хочет, а насилие — поступки, совершаемые против его воли и желания.
Таково распространённое понимание любви и насилия, добра и зла.
Получается, что заставить ребенка принять лекарство – значит совершить
насилие, а поддерживать человека, находящегося в зависимости от наркотиков
(алкоголя, азартных игр и т. п.), — значит проявлять заботу о нём. Ситуации
подобного рода, конечно, не имеют универсального решения. Моральные
принципы задают лишь общий ориентир для поступка. И у людей всегда есть
большая или меньшая возможность выбора. Этот выбор определяет разумность,
чуткость, доброта сердца и сила воли человека.
Как делать добро окружающим людям
и реально противостоять злу
(которое творят другие и которое живёт в собственной душе), каждый человек
в каждый момент своей жизни решает только сам. Как принципы, критерии
принятия решений и оценки поступков, высшие моральные ценности
надситуативны и надличностны. Осуществляя то или иное действие в
соответствии с этими принципами, мы принимаем во внимание ситуацию и
личностные моменты. Здесь нет противоречия. Однако есть несомненная
трудность — трудность решения практических задач, касающихся
человеческих взаимоотношений и самореализации личности.
Литературный источник
Апресян Р. Энциклопедия для детей. Том 18. Человек. Ч. 3. Духовный мир
человека / Глав. Ред. Е. Ананьева; вед. Ред. Т. Каширина. – М.: Аванта+, 2004. –
С. 202-221.
всё, что препятствует этому, мешает творить добро. Добро утверждается в
преодолении обособленности, разобщённости, отчуждения между людьми и в
установлении между ними взаимопонимания, согласия, человечных
отношений. Добро проявляется в милосердии, заботе, любви, а зло — в
чёрствости, враждебности, насилии.
Любовь или насилие?
Что понимать под насилием и что — под любовью? Больной ребёнок не
хочет пить горькую микстуру; родители не могут его уговорить и заставляют
принять лекарство. Что же, они совершают насилие над ребёнком? Не любят
его? Другая ситуация: девушка, страдающая зависимостью от наркотиков,
впадает в глубокую депрессию от отсутствия очередной дозы. Как оценить
хлопоты её возлюбленного, который стремится найти необходимую дозу? А в
чём выражается любовь и забота родителей по отношению к своему ребёнку,
если он стал наркоманом? Как применить заповедь «Помоги страждущему!» в
отношении тех, кто охвачен стихиями своего организма или своей души?
Лев Толстой считал: человек, любя другого, должен делать то, что этот
другой хочет, а насилие — поступки, совершаемые против его воли и желания.
Таково распространённое понимание любви и насилия, добра и зла.
Получается, что заставить ребенка принять лекарство – значит совершить
насилие, а поддерживать человека, находящегося в зависимости от наркотиков
(алкоголя, азартных игр и т. п.), — значит проявлять заботу о нём. Ситуации
подобного рода, конечно, не имеют универсального решения. Моральные
принципы задают лишь общий ориентир для поступка. И у людей всегда есть
большая или меньшая возможность выбора. Этот выбор определяет разумность,
чуткость, доброта сердца и сила воли человека.
Как делать добро окружающим людям и реально противостоять злу
(которое творят другие и которое живёт в собственной душе), каждый человек
в каждый момент своей жизни решает только сам. Как принципы, критерии
принятия решений и оценки поступков, высшие моральные ценности
надситуативны и надличностны. Осуществляя то или иное действие в
соответствии с этими принципами, мы принимаем во внимание ситуацию и
личностные моменты. Здесь нет противоречия. Однако есть несомненная
трудность — трудность решения практических задач, касающихся
человеческих взаимоотношений и самореализации личности.
Литературный источник
Апресян Р. Энциклопедия для детей. Том 18. Человек. Ч. 3. Духовный мир
человека / Глав. Ред. Е. Ананьева; вед. Ред. Т. Каширина. – М.: Аванта+, 2004. –
С. 202-221.
59
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- …
- следующая ›
- последняя »
