Экологическая этика. Ильиных И.А. - 61 стр.

преобразованию материи. Даже Великие космические индивидуальности,
когда они хотят обратиться на путь истины и объединиться с Верховным,
берут физическое тело, потому что это наиболее подходящий способ, и
этим путем они могут лучше всего и наиболее быстро возвратиться в
Начало [2].
      Принимая последнюю точку зрения, открывается для познания
картина     внутреннего конфликта человека и путь устранения его.
Воплощаясь в земное тело, человек получает некоторое количество темной
неосознанной материи, проявляющей себя в форме различных психических
и физических процессов, импульсов, побуждений, сделать которую святой
(светоносной и осознанной) является задачей каждого человека. И здесь на
помощь приходят идеальные образы, живущие в душе.
      Беря мечты об идеальном за вершину, к которой нужно стремиться
человек постепенно изменяет себя и изменяет действительность. Идеалы
являются точкой роста для человеческого существа и стремление к
реализации в жизни идеала – это желание и потребность его души в
развитии. Это направление, в котором должна развиваться душа. Но, если
идеал бесконечно удален от возможной реальности, то он может стать
утопической идеей сейчас, т.к. для воплощения его в жизнь не хватает
каких-то составных частей. Может быть нет еще зрелых или созревающих
механизмов и условий для успешного воплощения идеала в жизнь, потому
что данный идеальный образ очень сильно опережает время не только для
того, чтобы быть воплощаемым в реальности, но и даже для того, чтобы
быть идеалом или мечтой. Тогда мечта останется мечтой более длительное
время, чем более близкий к реальности идеал.
      Природа человека очень многогранна и многослойна и для каждой
сферы проявления существует некая идеальная конструкция, некий образ к
реализации которого человек стремится. Но, несмотря на множественность
граней человеческого существа и множественность индивидуальностей
людей,    все-таки   есть    несколько   идеалов,   которые    являются
универсальными для всех и принимаются всеми без исключения людьми
как абсолютное благо – это идеал единства и идеал любви. Хотя в
определенном смысле они представляют собой стороны одного образа, в
котором любовь предстает атрибутом единства, силой помогающей
единению, соединению, объединению, слиянию… По наличию любви или
ее отсутствию можно говорить о том происходит единение или нет. Может
быть, любовь необходима для соединения различных частичек мироздания
друг с другом, а может быть, наоборот, ради свободного перетекания
любви из души одного существа в душу другого существа необходимо
слияние? Вероятно, каждый человек решит этот вопрос по-своему в
соответствии со своей жизненной стратегией, но в контексте данного
размышления идти дальше может быть и не нужно: пусть останутся два
идеала вместе как неразрывное целое, в котором каждая часть обладает
самостоятельной ценностью.


                                                                    61