Составители:
Рубрика:
48
и отделена от предыдущего текста. До этого ни в одной главе мы не обна-
руживаем такого графического выделения событий. Обратим внимание и
еще на одно обстоятельство. Стихотворение в прозе «Порог» заканчивается
весьма недвусмысленной авторской оценкой поступка девушки: он явно
согласен с оценкой — «свята». Последняя фраза анализируемой сцены в
романе («моя жена
перед людьми и богом») (С., VII, 95), отличающаяся
торжественностью лексики, несомненно, в контексте указанного стихотво-
рения в прозе приобретает тоже особый смысл.
Таким образом, структурный анализ первой половины романа дает ос-
нование говорить о том, что ее художественным нервом наряду с извест-
ным уже суждением о политическом смысле романа, является также реали-
зация мысли писателя о двух уровнях нравственности, первым из которых
представлен Берсеневым, а второй — Еленой и Инсаровым. Это во-первых.
Во-вторых, Тургенев решает очень важную дилемму: как соотносятся
добро и зло, абстрактные ли это нравственные понятия, или в каждом от-
дельном случае они приобретают особый смысл. Именно выбор Елены оп
-
ределят структуру романа, и этот выбор сделан героиней в XVII главе. Да-
лее Елена уже живет строго в соответствии со своим выбором: она оставля-
ет родителей, принося им горе, тем самым тоже проявляя известную жесто-
кость. Не случайно в Венеции, спросив себя об этом («А горе бедной, оди-
нокой матери?») (С., VIII, 157),
она не находит возражений на свой вопрос.
И слова Тургенева о матери Елены в эпилоге («Анна Васильевна еще жива;
она очень постарела после поразившего ее удара, жалуется меньше, но го-
раздо больше грустит») (С., VIII, 166), наполненные сочувствием к ней, как
бы усиливают вопросительную интонацию, хотя вопрос уже, казалось, был
решен.
Для идейного
истолкования романа представляет интерес и еще одна
композиционная особенность романа. Мы уже говорили, что I глава «Нака-
нуне» — это своеобразный нравственный камертон: во-первых, определены
все понятия этики, к которым обращается потом Тургенев, во-вторых, вы-
явлена концепция личности (порядочный человек — это тот, кто способен
поставить себя номером вторым). В финале
же романа особую композици-
онную роль выполняют три последние главы: XXXIII, XXXIV, XXXV.
Главным идейным центром каждой из них является соответственно сле-
дующие эпизоды: размышления Елены о счастье, ее сон и, наконец, письмо
к родным.
и отделена от предыдущего текста. До этого ни в одной главе мы не обна- руживаем такого графического выделения событий. Обратим внимание и еще на одно обстоятельство. Стихотворение в прозе «Порог» заканчивается весьма недвусмысленной авторской оценкой поступка девушки: он явно согласен с оценкой «свята». Последняя фраза анализируемой сцены в романе («моя жена перед людьми и богом») (С., VII, 95), отличающаяся торжественностью лексики, несомненно, в контексте указанного стихотво- рения в прозе приобретает тоже особый смысл. Таким образом, структурный анализ первой половины романа дает ос- нование говорить о том, что ее художественным нервом наряду с извест- ным уже суждением о политическом смысле романа, является также реали- зация мысли писателя о двух уровнях нравственности, первым из которых представлен Берсеневым, а второй Еленой и Инсаровым. Это во-первых. Во-вторых, Тургенев решает очень важную дилемму: как соотносятся добро и зло, абстрактные ли это нравственные понятия, или в каждом от- дельном случае они приобретают особый смысл. Именно выбор Елены оп- ределят структуру романа, и этот выбор сделан героиней в XVII главе. Да- лее Елена уже живет строго в соответствии со своим выбором: она оставля- ет родителей, принося им горе, тем самым тоже проявляя известную жесто- кость. Не случайно в Венеции, спросив себя об этом («А горе бедной, оди- нокой матери?») (С., VIII, 157), она не находит возражений на свой вопрос. И слова Тургенева о матери Елены в эпилоге («Анна Васильевна еще жива; она очень постарела после поразившего ее удара, жалуется меньше, но го- раздо больше грустит») (С., VIII, 166), наполненные сочувствием к ней, как бы усиливают вопросительную интонацию, хотя вопрос уже, казалось, был решен. Для идейного истолкования романа представляет интерес и еще одна композиционная особенность романа. Мы уже говорили, что I глава «Нака- нуне» это своеобразный нравственный камертон: во-первых, определены все понятия этики, к которым обращается потом Тургенев, во-вторых, вы- явлена концепция личности (порядочный человек это тот, кто способен поставить себя номером вторым). В финале же романа особую композици- онную роль выполняют три последние главы: XXXIII, XXXIV, XXXV. Главным идейным центром каждой из них является соответственно сле- дующие эпизоды: размышления Елены о счастье, ее сон и, наконец, письмо к родным. 48
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- …
- следующая ›
- последняя »