Составители:
Рубрика:
62
факторов, среди которых может присутствовать и «спонтанный импульс»,
исходящей от нашей собственной уникальной индивидуальности, нашей
«самости»).
То, что в данном случае спонтанный, обусловленный «самостью» выбор
существует «от вечности», отнюдь не устраняет свободу воли. Во-первых,
свобода - это не полный произвол, а скорее «самозаконность» - способность
устанавливать закон самому себе. Наши действия свободны, если они
проистекают из самой природы нашего существа, а не определяются целиком
какими-либо «внешними» факторами. Во-вторых, какие именно действия будут
реализованы - мы заранее знать не можем, поскольку не можем заранее знать,
какие конкретно обстоятельства сложатся в будущем. Мы можем лишь
предвидеть наши собственные выборы в тех или иных ситуациях, хотя обычно
эти возможные будущие выборы недостаточно рефлексируются субъектом.
Будущее, таким образом, открыто, хотя все возможные его варианты уже
существуют и, более того, изначально присутствуют в составе нашей души,
содержатся в ее иррефлексивных глубинах. Иногда эти варианты, по всей
видимости, сходятся к небольшому числу значимых для субъекта альтернатив,
и тогда возникает феномен «ясновидения» (проскопии) - предвидения своей
судьбы.
Здесь читатель может обвинить автора в чрезмерном увлечении
метафизическими конструкциями и полном отрыве от реальности.
Действительно, где доказательства сказанного? Не противоречит ли
предложенная концепция души всему тому, что мы эмпирически знаем об
устройстве человеческой психики? По нашему глубокому убеждению - не
противоречит.
Рассмотрим вначале весьма фантастический, на первый взгляд, вывод,
согласно которому наша память - есть нечто вроде «путешествия на машине
времени» в собственное прошлое, а отнюдь не сохранение следов прошлого в
настоящем. (Надо заметить, что подобные взгляда более ста лет назад
отстаивал А. Бергсон в своей знаменитой книге «Материя и память» [21]).
Как нам представляется, существуют факты, указывающие на то, что
память человека - это что-то весьма отличное от механической фиксации
информации в биологическом субстрате, осуществляемой, например,
посредством синтеза новых макромолекул или изменений синаптической
проводимости. Во-первых, на это указывает тот факт, что в нашей памяти, по
всей видимости, фиксируется абсолютно вся информация, которую мы
получаем в течение жизни через посредство органов чувств. Еще в 50-х годах
У. Пенфилд [22] и его сотрудники обнаружили, что стимуляция электрическим
током определенных точек средневисочной извилины левого полушария у
больных эпилепсией, которая проводилась во время нейрохирургических
операций, вызывала у пациентов так называемые «вспышки пережитого». У
больных возникало как бы своеобразное «раздвоение сознания». Осознавая
себя на операционном столе, больной в то же время заново, со всеми
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- …
- следующая ›
- последняя »
