История Отечества: Проблемы. Взгляды. Люди. Иванов Е.П. - 191 стр.

отсюда жизненная необходимость его сохранения и укрепления. Поэто-
му К.Н. Леонтьев с восторгом встречает контрреформы Александра III,
направленные на восстановление былых прерогатив государственной
власти и поддержание сословных привилегий дворянства, ведь «сама не-
равноправность людей и классов важнее для государства, чем монархия».
«Нужно подморозить Россию, чтобы она не гнила». Россия, по мнению
Леонтьева, чрезмерно наводнена западными идеями, а русская интелли-
генция неудержимо их проповедует (то же есть и у Победоносцева, у Кат-
кова, появится эта мысль и в «Вехах»). Он чувствовал, что революция
надвигается. Не разделяя надежду либералов на её благополучный ис-
ход, Леонтьев прямо говорил: «У нас дух охранения слаб... наше обще-
ство вообще расположено идти по течению за другими... кто знает, не
быстрее ли других?». И далее: «Либерализм, простертый еще немного
дальше, довел бы нас до взрыва, и так называемая конституция была бы
самым верным средством для проведения насильственного социалисти-
ческого переворота, для возбуждения бедного класса против богатых...
для новой, ужасной, может быть, пугачевщины».
      Пожалуй, К.Н. Леонтьев сумел в наиболее ярком виде пред-
ставить консервативное мировоззрение, противопоставляя идее
прогресса непреходящие идеалы, традиции нации и религии,
критикуя утопические и вредные для России (в чем искренне был
уверен) социалистические, либеральные и радикальные воззре-
ния, проникавшие в страну. В этом он был похож на ветхозавет-
ного пророка, предостерегая имеющую великое будущее Россию
«от опасности утраты традиционных устоев, призывая вернуть-
ся к национальному «византийскому началу». Но, к сожалению,
труды К.Н. Леонтьева не были широко известны при его жизни
(первое собрание сочинений вышло в 1912 г.).
      Другой особенностью русского консерватизма второй поло-
вины XIX века была идеализация самодержавия как формы прав-
ления. И настоящую «энциклопедию монархизма» для этого со-
здает бывший террорист, автор знаменитого письма «Народной
воли» к Александру III, впоследствии раскаявшийся и ставший
ярым монархистом, Л.А. Тихомиров (1850-1923). В своем знаме-
нитом труде «Монархическая государственность» (СПб, 1905, пе-
реизд. СПб, 1992) он называет наиболее приемлемой формой

                                                                  191