История Отечества: Проблемы. Взгляды. Люди. Иванов Е.П. - 276 стр.

счет притока конъюнктурщиков и приспособленцев.
     Убежденные защитники старого строя (контрреволюци-
онеры). Во многом являют собой зеркальное отражение предыду-
щей категории. Не признавая компромиссов, идут в борьбе с ре-
волюционерами до конца, к реставрации старых порядков.
     Именно социальная энергия указанных двух социально-пси-
хологических типов вносит в общество наиболее мощные импуль-
сы ожесточения при незначительной доле тех и других в составе
населения. Вместе с тем, ориентация революционеров и контр-
революционеров на личные и социальные интересы пере-
плетается со служением определенного рода ценностям и идеа-
лам, что делает их натурами цельными в социально-психологи-
ческом и мировоззренческом планах.
     Оборотни революционных эпох. Социальная активность их
сравнима с активностью убежденных революционеров, но фор-
мы ее проявления другие. Главная их ценность и личный инте-
рес -власть и многообразные ее атрибуты и привилегии. Нали-
чие такой категории способных, хватких, приспосабливающих-
ся политиков - одна из основ последующего перерождения
революционной власти.
     Не тождественной оборотням признается сплоченная на
профессиональной основе категория специалистов, готовых ра-
ботать при любом режиме, но не служить ему. Личный интерес
специалиста - заниматься своим делом вне зависимости от измене-
ний социально-политического строя, тем более когда социальные
функции их профессионализма претерпевают мало изменений, даже
если социальный статус их профессии меняется. Наличие в целом
аполитичного слоя специалистов может стать при определенных ус-
ловиях как фактором углубления революции, так и ее движения
вспять.
     Мученики, страстотерпцы революции. Своеобразная ка-
тегория деятелей как революционного, так и контрреволюцион-
ного лагерей, они видят свою личную роль и доминирующий
интерес не в борьбе за осуществление конкретных целей, а в нрав-
ственном очищении посредством личных страданий. Психология
мученичества не только удел «избранных», она становится по-

                                                            276