ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
372
Коренной поворот в политике государства по отношению к цер-
кви произошел в конце 80-х гг., мощным толчком к чему послужило
празднование в 1988 г. 1000-летия «крещения Руси». Наряду с изме-
нением политики в отношении церкви появилась возможность объек-
тивного анализа истории взаимоотношений государства и церкви в
послеоктябрьское время, чего нельзя было сделать раньше
. Работы
«воинствующих атеистов» 20-30-х гг., несмотря на их многообразие,
в своих выводах сходны: религия - зло, которое необходимо изжить,
церковь - реакционная, враждебная организация, которую надлежит
уничтожить, поэтому основное внимание обращалось на борьбу цер-
кви с Советской властью, а все действия последней оправдывались
(книги и статьи Б. Кандидова, В. Зеленцова, Ф. Мегружана и
др.).
Даже в 40-50-х гг., когда волна «воинствующего атеизма» спала, уче-
ные в своих теоретических выводах по отношению к истории церк-
ви остались на прежних позициях, на которых оставались и позже.
Этим, например, отмечена и вышедшая уже в 1987 г. книга Р.Ю. Плак-
сина «Тихоновщина и ее крах», в которой
рассказывается о том, как
церковь «активно боролась против революции и благословляла тех,
кто с оружием в руках выступал против Советской власти. В то же
время выходят такие книги, как Н.С. Гордиенко «Современное рус-
ское православие» (Л., 1987), В.А. Алексеева «Иллюзии и догмы»
(М., 1991), в которых намечается новый подход к освещению
про-
блемы. На рубеже 80-90-х гг. вышло большое количество работ, по-
священных первому советскому патриарху Тихону, причисленному
в 1989 г. к лику святых. Наряду с освещением его жизни и деятель-
ности, авторы все больше касались и драматических страниц исто-
рии церкви 1917-середины 20-х гг.
Численность 1917 г. 1936 г.
Церквей
Священников
Дьяконов
Епископов
Монастырей
46457
50960
15210
130
1026
4225
5665
3100
28
38
Коренной поворот в политике государства по отношению к цер-
кви произошел в конце 80-х гг., мощным толчком к чему послужило
празднование в 1988 г. 1000-летия «крещения Руси». Наряду с изме-
нением политики в отношении церкви появилась возможность объек-
тивного анализа истории взаимоотношений государства и церкви в
послеоктябрьское время, чего нельзя было сделать раньше. Работы
«воинствующих атеистов» 20-30-х гг., несмотря на их многообразие,
в своих выводах сходны: религия - зло, которое необходимо изжить,
церковь - реакционная, враждебная организация, которую надлежит
Численность 1917 г. 1936 г.
Церквей 46457 4225
Священников 50960 5665
Дь яконов 15210 3100
Епископов 130 28
Монастырей 1026 38
уничтожить, поэтому основное внимание обращалось на борьбу цер-
кви с Советской властью, а все действия последней оправдывались
(книги и статьи Б. Кандидова, В. Зеленцова, Ф. Мегружана и др.).
Даже в 40-50-х гг., когда волна «воинствующего атеизма» спала, уче-
ные в своих теоретических выводах по отношению к истории церк-
ви остались на прежних позициях, на которых оставались и позже.
Этим, например, отмечена и вышедшая уже в 1987 г. книга Р.Ю. Плак-
сина «Тихоновщина и ее крах», в которой рассказывается о том, как
церковь «активно боролась против революции и благословляла тех,
кто с оружием в руках выступал против Советской власти. В то же
время выходят такие книги, как Н.С. Гордиенко «Современное рус-
ское православие» (Л., 1987), В.А. Алексеева «Иллюзии и догмы»
(М., 1991), в которых намечается новый подход к освещению про-
блемы. На рубеже 80-90-х гг. вышло большое количество работ, по-
священных первому советскому патриарху Тихону, причисленному
в 1989 г. к лику святых. Наряду с освещением его жизни и деятель-
ности, авторы все больше касались и драматических страниц исто-
рии церкви 1917-середины 20-х гг.
372
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- …
- следующая ›
- последняя »
