Учитель XXI века: ноопсихологический подход к анализу профессионально-личностной готовности к педагогической деятельности. Иванова С.П. - 58 стр.

                                                                    58
      (Р.М. Грановская, Е.Л. Доценко, И.М. Никольская, Г.К. Ушаков,
      З. Фрейд, Э. Фромм, Ю. Уильям).
           Следствием внутренней психологической дестабилизации
      личности в условиях поликультурного взаимодействия является
      нарушение межгрупповых механизмов взаимопонимания, регу-
      лирующих контакты между людьми (А. Здравомыслов, А. Зимичев,
      В. Насырова, В.Н. Панферов и др.). Если в привычных условиях
      межгрупповые механизмы взаимопонимания (физиогномическая
      редукция, социальная категоризация, групповая идентификация,
      социальное сравнение, стереотипизация, атрибуция, децентрация и
      др.) дают человеку готовые, предписанные историей развитого
      общества права, обязанности, привилегии, освобождающие личность
      от необходимости думать и создавать новые правила поведения, то в
      непривычных социокультурных условиях контакта с малознакомыми
      и незнакомыми людьми их использование может стать причиной
      взаимного непонимания, появления у человека внутреннего
      напряжения в отношениях, растущего сопротивления партнеру,
      желания добиться своих целей за счет ущемления Другого, недоверия
      к устремлениям тех, с кем человек взаимодействует. Даже если
      возникшее противоречие не манифистируется в асимметричных
      способах социального поведения (доминировании, манипуляции,
      соперничестве) и межличностном конфликте, само его наличие
      вызывает к жизни взаимное стремление людей защищаться.
      Постепенно у человека формируется психология "пешки",
      глобальное ощущение своей зависимости от других (феномен
      "выученной беспомощности"), сознание вины и стыда за себя;
      создается культ "самокритики", признания даже в совершении тех
      неодобряемых поступков, которые человек никогда не совершал
      (Г. Грачев, Е.Д. Доценко, А.Г. Ковалев). Дальнейшая социальная
      деградация личности приводит к разделению людей на "хороших"
      и "плохих", "своих" и "чужих"; выделению и сохранению
      "священных основ" (запрещается даже задумываться, сомневаться
      в основополага ющих предпосылках на вяз а нной кем -то
      идеологии). В результате для человека становится привычным
      "нере альное существова ние", поскольку из сложного,




PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com